Во время индивидуальной и групповой психотерапии мы часто говорим о том, что полезно вести дневник, поэтому часто задают вопрос: в чем именно состоит эта польза? Как это работает? Когда начать?
Для начала мне нужно определить для себя, какова моя цель? Почему я хочу начать вести дневник?
От этого также будет зависеть форма ведения дневника. Намерение принять работу зависит от того, каких результатов мы ожидаем. Часто человек начинает делать заметки интуитивно, осознавая тот факт, что если мы сформируем свои мысли и чувства в слова, мы сможем их лучше понять. Таким образом структурируется наша внутренняя жизнь, она обретает более четкие очертания.
Ведение дневника – один из способов исцеления (обретения внутренней целостности) человека.
Известно, что мы не всегда можем с уверенностью сказать, что мы чувствуем в определенный момент. В процессе терапии бывает, что человек описывает свое состояние как чувства или как мысли. Это может быть чувство внутреннего дискомфорта, дискомфорта, неудовлетворенности собой или что-то еще. Многие не умеют описывать свои ощущения, а значит, человек просто не в состоянии понять самого себя. Человеку, не имеющему привычки к самонаблюдению, очень сложно ответить на вопрос: что явилось причиной неожиданного конфликта с другим человеком? Почему внезапно изменилось наше внутреннее состояние? Почему так сложно заставить себя решать какие-то жизненные проблемы, трудно ли нам повернуть телефон? В чем суть этого избегания и самооправдания? И многое другое.
Скорее всего, ответы на все эти вопросы еще можно найти, но интуитивно человек сам понимает, что это поверхностные ответы или что они являются лишь частью ответов. Сам ответ где-то глубже. И почему мы не можем получить этот ответ. Нам кажется, что мы все поняли умом, но это понимание «умом» не ведет к изменению. Если мы начинаем думать о проблеме, часто случается, что наши мысли теряются, убегают, прочь от проблемы, для которой мы ищем единственно правильный ответ. И через некоторое время мы с удивлением понимаем, что думаем совсем не об этом, а о чем-то совершенно другом, или мы находимся в каких-то фантазиях. Такова характеристика психики обычного (неочищенного) человека.
Одна из причин, по которой появляется желание вести дневник, – это возможность развивать нашу осведомленность. Другими словами – мы имеем дело с познанием самих себя.
У святых отцов есть термин – «внутренний человек». Они считали знание своего внутреннего человека одной из величайших наук. Без овладения этой наукой, без познания себя невозможно познать Бога. Более того, во всех духовных школах считается, что то, как человек переживает внешний материальный мир, как он осознает свое существование в этом мире, зависит от внутреннего содержания самого человека. Механизм проекции хорошо известен и описан в психологии. В своих проповедях Николай Сербский «учит» принимать все происходящие с нами события через призму духовности. Это означает, что мы учимся понимать то, что Господь хочет сказать нам через повседневные события, которые нам кажутся совпадением … Но нам нужно прийти к такому пониманию самих себя в этом мире. Опасность в том, что наше, нечистое от страсти сознание, может привести к большим искажениям. Иногда до такой степени, что они похожи на психические расстройства.
Подвижник святого отца посвящен его внутренней жизни, его исследованиям. Монахи в монастырях признавались старику в своих мыслях несколько раз в день. Таким образом они усовершенствовали свое знание о себе (свое самопознание), они приобрели навыки духовной борьбы. Имея возможность глубоко и часто исповедоваться, монашество приобрело привычку распознавать самые тонкие мысли и вклады. Трудно познать себя изнутри именно потому, что, отождествляя себя со своими чувствами и эмоциональными состояниями, он не способен трезво и беспристрастно оценить свое состояние.
И если человек, находясь в состоянии сильных эмоций, попытается логически проанализировать свое состояние или ситуацию, у него ничего не получится, и это совершенно не зависит от уровня интеллекта. Скорее всего, высокий интеллект в таком случае способен еще больше сбить человека с толку или отделить его от его собственных чувств, от голоса совести, от интуиции (интеллектуализация, рационализация).
Современный человек, живущий среди огромного количества внешних раздражителей и большого количества социальных контактов, лишен возможности выработать привычку к глубокому исследованию (самого себя). Это приводит к появлению хронической усталости, психического напряжения, раздражительности и других более серьезных повреждений. Большое количество светских психологов и психоаналитиков, даже если они и способны помочь нам что-то понять, обречены работать только на уровне психики, за исключением «вертикали духовности», именно из-за своей «обыденности».
Таким образом, самопознание остается на поверхностном уровне, а иногда настолько изуродовано, что сам процесс становится вовсе не безобидным.
Марина Легостаева https://vk.com/id4563130
