Луковица, как идеальная модель для демонстрации концентрического (орбитального) устройства и функционирования души

Поясняющий  материал Управление осознанием  Часть 3 >>>

Данная схема из  курса  согласного учения  святых  отцов  о  душе  (святоотеческой православной психологии)  наглядно показывает связь концентрической  структуры психического бытия,  данной К.Г. Юнгом впервые  в  1935 г.  в  Тавистокских лекциях  с  орбитальным  устройством души.

В данной связи  луковица является идеальной  моделью с  помощью  которой можно не  только показать принцип  тримерии  человека  и  всего одушевлённого  через призму  уровней  тело – душа – дух,  но  и показать принцип  внутренних  орбит души и психики  через  призму современной аналитической психологии:  ощущение, мышление, чувство, интуиция, память, субъективные компоненты, вторжения, аффекты, индивидуальное бессознательное, коллективное бессознательное.

Данная аналогия  ценна  тем,  что  позволяет от структуры психического  бытия  непротиворечиво перейти к  душе, как  гиперсетевой  структуре,  понимая  под индивидуальным  бессознательным  и  коллективным  гиперсетевые структуры самой  души и Логоса, как  высшего управляющего начала (Духа).  

Таким  образом, концентрическая схема психического бытия К.Г. Юнга непротиворечиво трансформируется  в  концентрическую схему  тримерного устройства  человека в  христианской  психологии  по  святителю Феофану Затворнику.  Где  индивидуальное бессознательное становится областью  душевного, а  коллективное бессознательное областью  духовного.

Но ещё более любопытно то, что концентрическая модель психического  бытия К.Г. Юнга  практически повторяет аналогичную модель  структуры сфирот (слоёв сознания)  из  Каббалы   (8-й   век  до нашей эры), которая черпает  это  знание из древнейшего источника ветхозаветного  иудаизма книги “Сефер Йецира” (Книга Творения), которая приписывается рука  Авраама и содержит сакральные сведения о  замысле творца.

Таким  образом, современная святоотеческая психология делает  ещё  один  шаг в  области  познания души и связывает древнейшее  духовное знание о структуре сознания с  самым современным  знанием  о сетевом  устройстве  мозга,  разума  и  сознания.  Переходом  от  древнего  духовного  знания  к современному знанию  о  душе  и её  структуре  является концепция Когнитом, разрабатываемая  нейробиологом  К.В. Анохиным и его  коллегой Т.В. Черниговской, которые  предложили не  имеющий  аналогов принцип группировки  и структурирования  когов (когнитивных единиц смыслов)  в  гиперсеть по принципу пирамидальной структуры.

Таким  образом  стало  можно рассматривать устройство  психики  и развитие  души  через пирамидальный  принцип  расширения  сетей  мозга,  разума  и сознания  посредством когов  или  струтурных  единиц  смыслов,  группируемых в сложные  сетевые структуры. 

По материалам  курса “Теоретические  основы христианской психологии”  (Нейросетевое Евангелие) 2014 г. 

Автор: admin

Добавить комментарий