Из чего же Бог создал Еву – из “ребра” Адама или из стороны “скинии души” ?

Очень не многие христиане, знакомые с текстом Библии, знают о том, что слово “ТСЕЛА”, использованное в Библии и переведенное на русский как “ребро” (Адама), имеет в иврите другие значения и в частности: бок, сторона, часть сосуда, часть внешнего пространства (вместилища, скинии, храма и т.д.). Более того, слово “ТСЕЛА” чаще всего употребляется в Танахе по отношению к храму и скинии, а не телу человека или кости.

Ребро, как кость, в иврите имеет другое и совершенно конкретное значение – “ЭТЕСЕМ”. В самом первом переводе Библии с древне еврейского на греческий в книге Септуагинте (Греческой Библии III века до нашей эры) слово “ТСЕЛА” было переведено не как ребро, а как “ПЛЕУРА” (плевра) – некое грудное пространство или клеть человека.

В современном значении плевра – это слой ткани, покрывающий легкие и выстилающий внутреннюю стенку грудной полости. Таким образом, можно предположить, что понятие “ТСЕЛА” и “ПЛЕУРА” имеют большее отношение не к телу или кости (ребру), а к внутренней клети пространства человеческой души, которое в иудаизме традиционно уподобляется внутреннему храму, а духовное сердце человека символизирует “святое святых”, отделённое скинией.

В данной связи “ТСЕЛА” – это уже не “ребро”, а часть пространства ДУХОВНОГО СЕРДЦА или сторона духовного сердца Адама, как священного пространства души, которое было как бы разделено на две части и две стороны (левую и правую), одна из которых осталась у Адама, а другая досталась Еве. Данные две стороны и две части и образовывали единое сердце человека.

В пользу этой версии говорят и последние открытия в области генетики и нейробиологии, убедительно доказывающие через механизм передачи генетической информации единство мужского и женского когнитомов, имеющих различия только в половых хромосомах. У женщин обычно есть две X-хромосомы (XX), тогда как у мужчин одна X-хромосома и одна Y-хромосома (XY).

При этом становится понятно, что “ребро” в значении кости тут вообще ни при чём и не имеет никакого смысла, а имеет смысл разделение самой основы или энерго-информационной МАТРИЦЫ человека на две равнозначные части, образующие в сумме одно целое.

К слову перевод еврейского слова “ТСЕЛА” словом “ребро” появился только в 5-м веке нашей эры в переводе Библии Иеронима, который и стал для мира основой современной Библии.

Собственно любой думающий и образованный человек сегодня прекрасно понимает, что для создания из некого единого и целого создания второй половины человека в виде женщины (жены) нужно взять ЧАСТЬ МАТРИЦЫ генома, коннектома и конитома, и эту полноценную часть сделать полностью автономной.

Так целое распадётся на две автономных части и половины, образующие единство и XХ – ХY хромосомную полноту. Таким образом речь в оригинале Танаха, описывающего процесс создания Евы, по всей вероятности идёт об изъятии Богом части (стороны, бока) сакрального пространства ДУХОВНОГО СЕРДЦА, как символа меркабы и вместилище всех сил и энергий души человека.

Только при этом варианте перевода и смысла слово “ТСЕЛА” обретает своё первоначальное значение – сторона, бок, клеть, плеура и т.д., а понятие “ребро” является ошибкой перевода, которая (ошибка) по сути унизила женское начало и лишила женщину достоинства, сведя до инструмента воспроизводства, тогда как вся духовная история человечества основана на матриархате и идеи понимания природы через призму великой Матери мира.

В пользу этой идеи говорят и другие источники сакрального знания. В книге К. Кастанеды “Огонь изнутри” дон Хуан прямым текстом говорит о том, что для видящего свечение человека главное отличие мужчины от женщины заключается в том, куда направлена самая яркая часть точки сборки. У мужчин она направлена в сторону духа (нагваля), а у женщин в сторону мира (тоналя). Последним и объясняется женская практичность в повседневной жизни, которая на порядок больше, чем у мужчин.

Таким образом древний миф о создании Евы из “ребра” Адама в свете современных знаний о телесно-душевно-духовной природе человека нуждается в существенной корректировке.

(По материалам книги “Психология Логоса”, К.В. Яцкевич, Минск, 2024 г.)

Автор: admin

Добавить комментарий