Письма духовным детям (избранное) игумен Никон Воробьёв

Предлагаем Вашему вниманию сборник избранных писем игумена Никона Воробьева (1894-1963) «Письма к духовным детям», который можно считать одним из лучших духовно-аскетических руководств для современных православных христиан. Эти письма игумена – результат не теоретических богословских рассуждений о духовной жизни, но глубокого опытного ее познания.

Настоящее издание избранной части духовного наследия игумена Никона Воробьева вызвано большим интересом к его творчеству, которое полностью посвящено главному в человеческой жизни – ее духовным запросам. Эта тема приобретает сейчас особую насущность в связи с развитием многих негативных процессов в ее понимании. Верующий найдет в этой книге ответы на многие вопросы, неразрешимые научной психологией.

Содержание:

  • Предисловие
  • Об авторе. «Я искренне всегда стремился к Богу».
  • Письма игумена Никона:
  • Иеросхимонаху Мелетию (Бармину; †12 ноября 1959). Последний постриженик преподобного Амвросия Оптинского и последний духовник женской Шамординой обители, расположенной в Калужской области недалеко от г. Козельска. Его могила в Оптиной пустыне.
  • Схимонахине Валентине (+1957), насельнице Шамордина женского монастыря (теперь возрожденного). 
  • Монахине Марии (Мариша, по паспорту Марина) и её сестре Кате (Комаровым), жившим вместе со схимонахиней Валентиной в г. Козельске. Скончались в 60-70 гг.
  • Монахине Евпраксии (в миру Елизавете, +1958).
  • Монахине Павлине (Сидорцевой, +8/I-1980), прозванная Скворцом за свою разговорчивость и «учительность». 10 лет провела в лагерях. Жила в разных половинах одного дома с Лизой (монахиней Евпраксией).
  • Маниловым Екатерине и её мужу Сергею. После смерти мужа в конце жизни Екатерина приняла постриг с именем Херувимы в Шамординой обители, где и скончалась в 1995 году.
  • Монахине Сергии (в миру Татьяне Ивановне Клименко. 1901-1993). Последние годы жизни провела в Пюхтицком монастыре.
  • Александре Белокопытовой, девушке из Смоленска, поступившей в Рижский монастырь. Более десяти лет до самой своей кончины (в конце 50-х годов) несла послушания в скиту («пустыньке») этого монастыря.
  • Наде и её матери Надежде Михайловне Евдокимовым из Вышнего Волочка.
  • Лидии Васильевне Недзялковской из Вышнего Волочка, скончавшейся в Смоленске в 70-х годах.
  • Юлии Алексеевне Зражевской (1913-2006), московский врач, кандидат медицинских наук, перед кончиной приняла монашеский постриг с именем Серафимы.
  • Вере Николаевне Зарудной (+1960). Двоюродная сестра известного протоиерея Всеволода Шпиллера, настоятеля Московского Николо-Кузнецкого храма. Подруга Ю.А. Зражевской.
  • Елене Витальевне, прихожанке из козельской интеллигенции.
  • Ольге МихайловнеН. (р. 1933 г.), принявшей монашеский постриг с именем Магдалины.
  • Елизавете Дмитриевне Целовальниковой (р. 1928 г.). В пятнадцать лет у нее случилась парализация рук и ног. Руки полностью исцелены игуменом Никоном на праздник Успения Божией Матери.
  • Студентам Московской духовной академии.
  • Из бесед с разными лицами.
  • Комментариик книге иеромонаха Софрония (Сахарова) «Старец Силуан». 
  • Ссылки

Скачать книгу в формате PDF >>>

Автор: admin

Добавить комментарий