РАЗДЕЛ Ι. ПОНЯТИЕ ОБ АСКЕТИКЕ
1. Определение, предмет и задача Аскетики
2. Сущность аскетизма
Филологический анализ слова «аскетизм». Краткая история поня-тия аскетизма. Понимание аскетизма в различных христианских вероисповеданиях.
3. Отношение Аскетики к другим богословским дисциплинам К Догматическому богословию. К Мистическому богословию. К Нравственному богословию. К Православно-христианской педа-гогике. К Православной психологии. К Патрологии. К Агиологии. К Пастырскому богословию.
РАЗДЕЛ ΙΙ. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПРАВОСЛАВНО-ХРИСТИАНСКОГО ПОДВИЖНИЧЕСТВА
1. Цель подвижничества
Духовно-нравственное совершенство, обόжение.
2. Виды и стороны подвижничества
Виды подвигов: а) внутренний подвиг — смирение своего «я», своей воли, своего мнения; б) внешний подвиг — уединение, пост, бдение. Стороны подвига: а) положительная сторона — достижение совер-шенства, святости; б) отрицательная сторона — достижение чистоты сердца.
3. Постепенность подвижничества Новоначальный возраст, или состояние раба, — борьба со страстями. Средний возраст, или состояние наемника, — уничтожение страстей через добродетели. Совершенный возраст, или состояние сына, — по-лучение даров Св. Духа.
4. Постоянство подвижничества
Верность сохраняет и преумножает дары Божии. Ревность — усердие, «горение духа», «огонь», страж добродетели. Терпение — стойкость — как одна из основных добродетелей.
5. Умеренность подвижничества
6. Богоугодность подвижничества Богонаправленность подвига. Подвиг со смирением. Милосердие в подвиге.
РАЗДЕЛ ΙΙΙ. ПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ ОБ УСВОЕНИИ КАЖДЫМ ЧЕЛОВЕКОМ СПАСЕНИЯ, СОВЕРШЕННОГО ИИСУСОМ ХРИСТОМ
1. Св. Писание и свв. отцы о спасении
Понятие о спасении. Спасение человека во Христе. Аналогии из Св. Писания соединения человека со Христом.
2. Синергизм. Взаимодействие Божественной
благодати и человеческих сил
Благодать Божия в синергии. Свобода и смирение человека в синергии (2Кор. 12: 9—10). Постепенность в синергии.
3. Таинства — необходимые средства Богообщения Таинство Крещения. Таинство Причащения.
4. Покаянная вера — начало истинной христианской жизни Обращение человека ко Христу. Самоотречение от греховного начала (отрицательная сторона покаянной веры) — отказ от своей греховной воли. Самопреданность Христу (положительная сторона покаянной веры) — согласование своей воли с волей Божией.
5. Вера и добрые дела
РАЗДЕЛ ΙV. СУЩНОСТЬ ГРЕХА И ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ ЕМУ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ
1. Необходимость борьбы с греховным началом в человеке
2. Сущность грехопадения
3. Сущность страсти
Страсти телесные и душевные. Определение страсти (по прп. Иоанну Дамаскину). Три элемента страстного желания. Зависимость страсти от состояния ума.
4. Главные моменты в развитии страсти
Помысл — начало развития страсти. Приражение, или прилог. Сочетание — внимание к порочному помыслу, собеседование с ним. Сосложение. Пленение. Страсть.
5. Самолюбие — основа всех страстей
6. «Мир» — совокупность страстей
7. Сущность добродетели
Понятие добродетели. Определение добродетели. Связь добродете-ли с заповедями. Связь добродетели с догматами. Связь добродетели со свободой. Взаимосвязь добродетелей. Связь добродетели с трудами и скорбями.
8. Естественная добродетель
9. Сверхъестественная добродетель
Богонаправленность добродетели. Благодатность добродетели.
РАЗДЕЛ V. АНАЛИЗ ВОСТОЧНОЙ АСКЕТИЧЕСКОЙ СХЕМЫ ВОСЬМИ ГЛАВНЫХ СТРАСТЕЙ И ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ ИМ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ
1. Страсть чревоугодия и добродетель воздержания Свидетельства Св. Писания. Проявление чревоугодия и воздержания. Виды чревоугодия. Взаимосвязь чревоугодия с другими страстями. Средства борьбы с чревоугодием. Добродетель воздержания.
2. Страсть блуда и добродетель целомудрия Свидетельства Св. Писания. Проявление блуда и целомудрия. Виды блудной страсти. Противоестественные блудные грехи. Блудные ис-течения. Взаимосвязь страсти блуда с другими страстями. Средства борьбы со страстью блуда. Добродетель целомудрия.
3. Страсть сребролюбия и добродетель нестяжания
Свидетельства Св. Писания. Проявления сребролюбия и нестяжания. Виды сребролюбия. Взаимосвязь сребролюбия с другими страстями. Средства борьбы со сребролюбием. Добродетель нестяжательности.
4. Страсть гнева и добродетель кротости Свидетельства Св. Писания. Проявления гнева и кротости. Виды гнева. Стадии развития страсти гнева. Взаимодействие гнева с другими страс-тями. Средства борьбы с гневом. Позволительный гнев. Кротость.
5. Страсть печали и добродетель блаженного плача Свидетельства Св. Писания. Проявления печали и блаженного плача. Виды печали. Взаимосвязь печали с другими страстями. Средства борьбы с печалью. Блаженный плач.
6. Страсть уныния и добродетель трезвения Свидетельства Св. Писания. Проявления уныния и трезвения. Виды уныния. Взаимодействие уныния с другими страстями. Средства борьбы с унынием. Добродетель трезвения.
7. Страсть тщеславия и добродетель смирения Свидетельства Св. Писания. Проявления тщеславия и смирения. Сущность тщеславия. Взаимосвязь тщеславия с другими страстями. Средства борьбы с тщеславием. Добродетель смирения.
8. Страсть гордости и добродетель смиренной любви Свидетельства Св. Писания. Проявления гордости и любви. Сущность гордости. Взаимосвязь гордости с другими страстями. Средства борьбы с гордостью. Добродетель смиренной любви.
РАЗДЕЛ VΙ. НАИБОЛЕЕ РАСПРОСТРАНЕННЫЕ ГРЕХИ, ПОРОЖДАЕМЫЕ СТРАСТЯМИ
1. Осуждение
Свидетельства Св. Писания. Осуждение как следствие и причина страс-тей. Различие между осуждением и злословием. Средства против осуж-дения. Злорадство.
2. Дерзость (вольность в обращении)
Дерзость как следствие и причина страстей. Виды дерзости. Средства против дерзости.
3. Ложь
Свидетельства Св. Писания. Сущность лжи. Причины лжи. Виды лжи. Средства против лжи.
4. Зависть
Свидетельства Св. Писания. Сущность зависти. Взаимосвязь зависти со страстями. Следствия зависти. Средства против зависти.
РАЗДЕЛ VΙΙ. ОБЩИЕ СРЕДСТВА БОРЬБЫ СО СТРАСТЯМИ
1. Самопознание
Самоиспытание. Искоренение страстей в зародыше. Непренебрежение малым. Внимание к совести.
2. Страх Божий
Свидетельства Св. Писания. Действия страха Божия. Виды страха. Средства приобретения страха Божия.
3. Память смертная
Свидетельства Св. Писания. Понятие памяти смертной. Действия па-мяти смертной. Средства приобретения памяти смертной.
4. Молчание
Свидетельства Св. Писания. Сущность молчания. Связь молчания с добродетелями. Средства к приобретению молчания.
5. Самоукорение
Сущность самоукорения. Действие самоукорения. Различие истинного и не истинного самоукорения. Самоуничижение.
6. Плач
Свидетельства Св. Писания. Сущность плача. Действие плача. Взаимосвязь плача с добродетелями. Что вредит плачу. Важность плача.
7. Бесстрастие
Сущность бесстрастия. Степени бесстрастия. Высшие степени добро-детелей. Взаимосвязь бесстрастия с добродетелями.
8. Пост
Св. Писание о посте. Святоотеческое учение о посте. Понятие поста. Пост как аскетическое средство. Разумность поста. Значение поста для ума.
9. Молитва
Понятие о молитве. Свидетельства Св. Писания. Святоотеческие опре-деления молитвы. Молитва в узком смысле. Молитва в широком смысле. Внутренняя молитва: а) умная; б) сердечная; в) душевная. Внешняя молитва: а) гласная; б) телесная. Молитва Иисусова. Высшие степени молитвы: созерцание, экстаз. Молитва и медитация. Условия совершения молитвы: вера, страх Божий, внимание, пост, покаяние, плач, смирение, любовь. Условия благоуспешности молитвы: мир со всеми, беспристрас-тие, доброделание, терпение, согласие с волей Божией. Аскетическое значение молитвы. Молитва как средство борьбы с грехом и страстями. Молитва как средство приобретения добродетели. Влияние молитвы на душевные силы человека.
10. Сердце как главный объект аскетического делания
Сердце — центр духовной жизни человека. Отношения ума и сердца. Трезвение. Бодрственность. Внимание. Рассудительность. Хранение сердца. Прекословие.
11. Духовная рассудительность — «царица» добродетелей Свидетельства Св. Писания. Сущность рассудительности. Степени рассудительности. Происхождение рассудительности.
12. Прелесть — искажение подвижничества Прелесть — состояние страстного человека. Источники прелести: а) субъективные; б) объективные. Виды прелести: а) мечтательность; б) мнение. Средства против прелести: а) самопознание; б) недоверие себе; в) покаяние; г) духовное руководство, послушание; д) смирение; е) целомудрие.
13. Аскетическое значение труда
Труд — Божие установление и апостольская заповедь. Труд — аске-тическое средство.
14. Аскетический взгляд на сон и сновидения
Сон — «образ смерти». Сновидения.
РАЗДЕЛ VΙΙΙ. АСКЕТИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД НА ИСКУШЕНИЯ
1. Аскетический взгляд на искушения
Св. Писание и свв. отцы об искушениях. Искушение — дар Божий. Искушения — условие блаженства и Царства Божия. Искушения — признак Богоугодности. Искушения — аскетические средства к духов-ному совершенствованию.
2. Причины искушений
Очищение от грехов и страстей. Совершенствование в добродетелях.
3. Виды искушений
От естества. От мира. От людей. От демонов.
4. Предсмертные искушения
Колебания веры. Отчаяние. Тщеславие. Призраки.
5. Отношение к искушениям
Благодарность Богу за искушение. Прошение о даровании помощи Божией в искушении.
6. Средства борьбы с искушениями
Вера. Покорность воле Божией. Покаяние. Терпение. Воздержание. Св. Писание. Крестное знамение и молитва. Таинства: Покаяния, Причащения.
РАЗДЕЛ ΙХ. АСКЕТИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ «МУЧЕНИЧЕСТВА»
«Мученичество» как путь Христов. «Мученичество» как путь покаяния. «Мученичество» как путь духовного совершенствования. Аскетизм как приготовление к мученичеству. Аскетизм как подражание мученичеству. «Мученичество» как условие созерцательности.
РАЗДЕЛ Х. МОНАШЕСТВО
Сущность монашества (по свт. Игнатию (Брянчанинову)). Монашеские обеты: девства, нестяжательности, послушания. Монашеские разряды: послушники, монахи, схимники. Послушание и духовничество.
РАЗДЕЛ ХI. ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ И БЛАЖЕНСТВО
Начало вечной жизни — в жизни настоящей. Полнота вечной жизни — в жизни будущей. Блаженство как следствие жизни вечной. Содержание блаженства. Зависимость блаженства от жизни человека.
Рекомендуемая литература
- Алексей (Дородницын), еп. Аскетическое богословие. Казань, 1911.
- 2. Варнава (Беляев), еп. Основы искусства святости: Опыт изложения право-славной аскетики. Н. Новгород, 2002.
- Духовная брань. М., 1993.
- Духовный руководитель. Сборник. М., 1993.
- Зарин С. М. Аскетизм по православно-христианскому учению. Репр. воспр. изд. 1907 г. (С.-Петербург). М., 1996.
- Иоанн Златоуст, свт. Творения. Т. 1—3, 11.
- Иоанн Лествичник, прп. Лествица. Любое издание.
- Макарий Великий, прп. Духовные беседы. М., 2004.
- Никодим (Святогорец), прп. Невидимая брань. Любое издание.
- Петр (Екатериновский), еп. Указание пути ко спасению. Любое издание.
- Софроний (Сахаров), архим. Преподобный Силуан Афонский. Любое издание.
- Феодор (Поздеевский), архиеп. Смысл христианского подвига. Репр. воспр. изд. 1911 г. (Сергиев Посад). М., 1992.
- Шиманский Г. И. Учение Святых Отцов о страстях и добродетелях. М., 2006.
