«Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его… Он говорил о храме тела Своего» (Ин. 2:19, 21)
«Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее» (Ин. 10:17-18)
«Сыну Человеческому много должно пострадать… и быть убиту, и в третий день воскреснуть» (Мк. 8:31)
«…Каждый воскреснет, облеченный делами своими, как одеждою, добрые ли они, или злые.» (Преп. авва Исаия)
«…Если душа предпрославлена ныне и вступила к единение с Духом, то и тела сподобятся части в Воскресении.» (Преп. Макарий Египетский)
«…Воскрешенные тела в Воскресение покроются иною Божественною ризою и будут питаться небесною снедию.» (прп. Макарий Египетский)
«…По Воскресении тело, переменясь в нетленное, соединится с душою человеческою, страсти же, тревожащие нас ныне, не восстанут с оными телами; напротив того, для жизни нашей наступит мирное состояние, мудрование плоти не будет больше мятежничать против души, в междоусобной брани противостав закону ума страстными движениями и победив ее грехом, водить подобно какой-то пленнице, но естество соделается тогда чистым от всего подобного, и у обоих, разумею, у плоти и духа, будет одно мудрствование; потому что всякое телесное расположение в естестве уничтожится.» (Св. Григорий Нисский)
«Когда мы хорошо воспользуемся настоящей жизнью, тела воскреснут в большей славе, будут светлее неба, солнца и всего прочего, и перейдут в высшее состояние.» (Св. Иоанн Златоуст)
«Тот преимущественно верует, что Христос воскрес, кто смело идет на опасности, кто имеет общение в Его страданиях, так как имеет общение с Воскресшим, с Живущим.» (Св. Иоанн Златоуст)
«…Восстанет человек оживотворенный и одушевленный, свергнувший с себя предшествовавшее тление, облеченный же в божественное нетление.» (Преп. Нил Синайский)
«Воскресению Христову верят премногие-многие; но мало таких, которые бы чисто зрели его. Тс же, которые не зрят так Воскресения Христова, не могут поклоняться Иисусу Христу, яко Господу.» (Преп. Симеон Новый Богослов)
«Земно будет тело нетленное, без мокрот, однакож, и дебелости, быв неизреченно претворено из душевного в духовное, так что будет и перстно, и небесно.» (Преп. Григорий Синаит)
«Воскресение Господне является обновлением человеческого естества и оживлением, и воссозданием, и возвращением к бессмертной жизни первого Адама, который чрез грех был поглощен смертью, и смертью снова отошел в землю, из которой был создан.» (Св. Григорий Палама)
«…Как за смертью души, т. е. за преступлением и грехом, смерть тела после последовала, а с нею и в землю отытие и превращение в персть, за телесною же смертью опять смерть души вторая — осуждение ее во ад: так и за воскресением души, которое есть возвращение ее к Богу чрез исполнение Божественных заповедей, воскресение тела после последует, когда оно опять соединится с душою; за воскресением же сим последует истинное бессмертие и совечнствование с Богом достойных того, соделавшихся духовными из плотских и ставшими, подобно Ангелам Божиим, жить на небе; способными.» (Св. Григорий Палама)
«Человек, облеченный в тело, способен был для жительства в раю, в котором ныне способны пребывать одни святые и одними душами своими, в который взойдут и тела святых по Воскресении. Тогда эти тела оставят в гробах дебелость <свою>, усвоившуюся им по падении, тогда они соделаются духовными… явят в себе те свойства, которые им даны были при сотворении. Тогда человеки снова вступят в разряд святых духов и в открытое общение с ними. Образец тела, которое вместе было и тело и дух… видим в теле Господа нашего Иисуса Христа по Его Воскресении.» (Св. Игнатий Брянчанинов)
«Первое воскресение совершается при посредстве двух Таинств – крещения и покаяния… Совершитель воскресения – Дух Святый.» (Св. Игнатий Брянчанинов)
* * *
