Литература курса “Теоретические основы христианской психологии”

Основные  источники

  1. Творения иже во святых отца нашего Афанасия Великого, архиепископа Александрийского. 2-е изд. Ч. 1. ТСЛ, 1902.
  2. Творения иже во святых отца нашего Афанасия Великого, архиепископа Александрийского. 2-е изд. Ч. 2. ТСЛ, 1902.
  3. Творения иже во святых отца нашего Афанасия Великого, архиепископа Александрийского. 2-е изд. Ч. 3. ТСЛ, 1903.
  4. Творения иже во святых отца нашего Афанасия Великого, архиепископа Александрийского. 2-е изд. Ч. 4. ТСЛ, 1903.
  5. Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. 4-е изд. Ч. 1. ТСЛ, 1900.
  6. Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. 4-е изд. Ч. 2. ТСЛ, 1900.
  7. Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. 4-е изд. Ч. 3. ТСЛ, 1900.
  8. Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. 4-е изд. Ч. 4. ТСЛ, 1901.
  9. Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. 4-е изд. Ч. 5. ТСЛ, 1901.
  10. Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. 4-е изд. Ч. 6. ТСЛ, 1901.
  11. Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. 4-е изд. Ч. 7. ТСЛ, 1902.
  12. Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольского. Ч. 1. М., 1843.
  13. Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольского. Ч. 2. М., 1844.
  14. Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольского. Ч. 3. М., 1844.
  15. Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольского. Ч. 4. М., 1844.
  16. Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольского. Ч. 5. М., 1847.
  17. Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольского. Ч. 6. М., 1848.
  18. Творения святого Григория Нисского. Ч. 1. М., 1861.
  19. Творения святого Григория Нисского. Ч. 2. М., 1861.
  20. Творения святого Григория Нисского. Ч. 3. М., 1862.
  21. Творения святого Григория Нисского. Ч. 4. М., 1862.
  22. Творения святого Григория Нисского. Ч. 5. М., 1863.
  23. Творения святого Григория Нисского. Ч. 6. М., 1864.
  24. Творения святого Григория Нисского. Ч. 7. М., 1865.
  25. Творения святого Григория Нисского. Ч. 8. М., 1871.
  26. Святитель Григорий Палама, архиепископ Фессалоникийский. Беседы. Т. 1. М., 1994.
  27. Святитель Григорий Палама, архиепископ Фессалоникийский. Беседы. Т. 2. М., 1994.
  28. Святитель Григорий Палама, архиепископ Фессалоникийский. Беседы. Т. 3. М., 1994.
  29. Преподобного отца нашего Аввы Дорофея, душеполезные поучения и послания с присовокуплением вопросов и ответов на оные Варсануфия Великого и Иоанна Пророка. 10-е изд. Изд. Козельской Введенской Оптиной Пустыни, 1913.
  30. Творения иже во святых отца нашего Ефрема Сирина. 3-е изд. Ч. 1. М., 1881.
  31. Творения иже во святых отца нашего Ефрема Сирина. 3-е изд. Ч. 2. М., 1881.
  32. Творения иже во святых отца нашего Ефрема Сирина. 5-е изд. Ч. 3. ТСЛ, 1912.
  33. Творения иже во святых отца нашего Ефрема Сирина. 4-е изд. Ч. 4. ТСЛ, 1900.
  34. Творения иже во святых отца нашего Ефрема Сирина. 3-е изд. Ч. 5. М., 1887.
  35. Творения иже во святых отца нашего Ефрема Сирина. 3-е изд. Ч. 6. ТСЛ, 1901.
  36. Творения иже во святых отца нашего Ефрема Сирина. 2-е изд. Ч. 7. ТСЛ, 1913.
  37. Творения иже во святых отца нашего Ефрема Сирина. 2-е изд. Ч. 8. ТСЛ, 1914.
  38. Сочинения епископа Игнатия Брянчанинова. Т. 1. Аскетические опыты. 2-е изд. СПб., 1905.
  39. Сочинения епископа Игнатия Брянчанинова. Т. 2. Аскетические опыты. 2-е изд. СПб., 1886.
  40. Сочинения епископа Игнатия Брянчанинова. Т. 3. Аскетические опыты. 3-е изд. СПб., 1905.
  41. Сочинения епископа Игнатия Брянчанинова. Т. 4. Аскетическая проповедь. 3-е изд. СПб., 1905.
  42. Сочинения епископа Игнатия Брянчанинова. Т. 4. Письма к мирянам. 2-е изд. СПб., 1886.
  43. Сочинения епископа Игнатия Брянчанинова. Т. 5. Приношение современному монашеству. 3-е изд. СПб., 1905.
  44. Творения иже во святых отца нашего Иоанна Дамаскина. Точное изложение православной веры. СПб., 1894.
  45. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. 2-е изд. Т. 1. В рус. пер. СПб.: Изд. Санкт Петербургской Духовной Академии, 1898.
  46. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Т. 2. В рус. пер. СПб.: Изд. Санкт-Петербургской Духовной Академии, 1896.
  47. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Т. 3. В рус. пер. СПб.: Изд. Санкт-Петербургской Духовной Академии, 1897.
  48. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Т. 4. В рус. пер. СПб.: Изд. Санкт-Петербургской Духовной Академии, 1898.
  49. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Т. 5. В рус. пер. СПб.: Изд. Санкт-Петербургской Духовной Академии, 1899.
  50. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Т. 6. В рус. пер. СПб.: Изд. Санкт-Петербургской Духовной Академии, 1900.
  51. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Т. 7. В рус. пер. СПб.: Изд. Санкт-Петербургской Духовной Академии, 1901.
  52. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Т. 8. В рус. пер. СПб.: Изд. Санкт-Петербургской Духовной Академии, 1902.
  53. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Т. 9. В рус. пер. СПб.: Изд. Санкт-Петербургской Духовной Академии, 1903.
  54. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Т. 10. В рус. пер. СПб.: Изд. Санкт-Петербургской Духовной Академии, 1904.
  55. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Т. 11. В рус. пер. СПб.: Изд. Санкт-Петербургской Духовной Академии, 1905.
  56. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Т. 12. В рус. пер. СПб.: Изд. Санкт-Петербургской Духовной Академии, 1906.
  57. Писания преподобного отца нашего Иоанна Кассиана Римлянина. 2-е изд. Пер. с лат. еп. Петра. М., 1892.
  58. Преподобного отца нашего Иоанна, игумена Синайской горы, Лествица. 7-е изд. Сергиев Посад: Изд. Козельской Введенской Оптиной Пустыни. 1908.
  59. Творения иже во святых отца нашего аввы Исаака Сирина, подвижника и отшельника, бывшего епископом града Ниневии. Слова подвижнические. 2-е изд. Сергиев Посад, 1893.
  60. Преподобного и богоносного отца нашего аввы Исаии, отшельника египетского, Духовно-нравственные слова. 2-е изд. Сергиев Посад: Изд. Козельской Введенской Оптиной Пустыни, 1911.
  61. Творения святого Исидора Пелусиота: Письма. Ч. 1. М., 1859.
  62. Творения святого Исидора Пелусиота: Письма. Ч. 2. М., 1860.
  63. Творения святого Исидора Пелусиота: Письма. Ч. 3. М., 1860.
  64. Творения святого священномученика Киприана, епископа Карфагенского. 2-е изд. Ч. 1: Письма. Киев, 1891.
  65. Творения святого священномученика Киприана, епископа Карфагенского. 2-е изд. Ч. 2: Трактаты. Киев, 1891.
  66. 66. Иоанн Кронштадский. Праведный Св. Христианская философия. М., 1992.
  67. Преподобного отца нашего Макария Египетского, Духовные беседы, послания и Слова. 4-е изд. ТСЛ, 1904.
  68. Преподобного и богоносного отца нашего Марка Подвижника, Нравственно-подвижнические слова. 2-е изд. Сергиев Посад, 1911.
  69. Невидимая брань, блаженной памяти старца Никодима Святогорца: В 2 ч. 2-е изд. Пер. с греч. еп. Феофана. М., 1892.
  70. Творения преподобного отца нашего Нила подвижника Синайского. Ч. 1. М., 1858.
  71. Творения преподобного отца нашего Нила подвижника Синайского. Ч. 2. М., 1858.
  72. Творения преподобного отца нашего Нила подвижника Синайского. Ч. 3. М., 1859.
  73. Творения преподобного и богоносного отца нашего, священномученика Петра Дамаскина. Кн. 1. М., 1874.
  74. Творения преподобного и богоносного отца нашего, священномученика Петра Дамаскина. Кн. 2. М., 1874.
  75. Слова преподобного Симеона Нового Богослова: Вып. 1. 2-е изд. М., 1892.
  76. Слова преподобного Симеона Нового Богослова: Вып. 2. 2-е изд. М., 1890.
  77. Осипов А.И. Путь разума в поисках истины, Изд. Сретенский монастырь, М. 2002.
  78. 78. Осипов А.И. Из времени в вечность, М. 2011.
  79. Божественные гимны преподобного Симеона Нового Богослова. Сергиев Посад, 1917.
  80. Собрание писем святителя Феофана. Вып. 1. М., 1898.
  81. Собрание писем святителя Феофана. Вып. 2. М., 1898.
  82. Собрание писем святителя Феофана. Вып. 3. М., 1898.
  83. Собрание писем святителя Феофана. Вып. 4. М., 1899.
  84. Собрание писем святителя Феофана. Вып. 5. М., 1899.
  85. Собрание писем святителя Феофана. Вып. 6. М., 1900.
  86. Собрание писем святителя Феофана. Вып. 7. М., 1900.
  87. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться? Письма еп. Феофана. 5-е изд. М, 1904.
  88. Добротолюбие. 2-е изд. Т. 1. М., 1883; 3-е изд. М., 1895.
  89. Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1884.
  90. Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1888; 3-е изд. М., 1900.
  91. Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1889.
  92. Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1890; 3-е изд. М., 1900.
  93. Писание мужей апостольских. Ерм. Пастырь/Пер. прот. Петра Преображенского. 2-е изд. СПб., 1895.
  94. Афонский патерик, или Жизнеописание святых, на Святой Афонской горе просиявших. 7-е изд. Ч. 1 и 2. М., 1897.
  95. Глинский патерик. Прил. к диссертации свящ. Александра Чеснокова «Глинская пустынь». (Машинопись. Ин. № 200276). Загорск. 1990.
  96. Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцев. М., 1845.
  97. Древний патерик. М., 1874. (Он же Скитский патерик).
  98. Древний патерик: Избранные сказания. М., 1914.
  99. Епископ Варнава (Беляев), Основы искусства святости: опыт изложения православной аскетики (1922-1928). Т. 1. Нижний Новгород, 1995.

Методический каталог литературы по основам православной психологии (из  сайта Ю.М. Зенько)

Православная психология

  • Адамово наследство. Очерки христианской психологии // Душеполезное чтение. 1901, № 2, с. 284-290; № 6, с. 235-244 (издано под псевд.: “Один из потомков Адамовых”).
  • Адамово наследство. Очерки христианской психологии. – М., 1996 (переизд.: Св.-Серг. Троицкая лавра, 1901).
  • Алексий (Кузнецов) иером. Юродство и столпничество. Религиозно-психологическое исследование. – М.: Тип. В. Д. Смирнова, 1913. – 410 с. – Текст целиком в формате pdf (5 Мб).
  • Алексий (Кузнецов) архиеп. Юродство и столпничество: Религиозно-психологическое, моральное и социальное исследование. – М.: Изд-во Моск. подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2000. – 416 с. – Текст целиком в формате html.
  • Амвросий Оптинский преп./ Поучение старца иеросхимонаха Амвросия о том, сколь много мы заботимся о теле и сколь мало о душе, а также о покаянии. – М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1896.
  • Аникиев П. П. Психология мистического восприятия // Его же. Мистика преп. Симеона Нового богослова. СПб., 1906, с. 23-53. – Текст здесь.
  • Антоний /Храповицкий/ иером. Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности. – СПб., 1888 (переизд.: 2-е изд. СПб., 1888; Его же. Полное собрание сочинений. Т. 3. Казань, 1900, с. 489-942).
  • Блаженный Авва Фалассий. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 289. – Текст в нашем формате.
  • Бронзов А. А. Сущность христианского учения об отношениях человека к ближним // Христианское чтение. 1897, № 11, с. 237-263, 537-563. – Текст: часть 1 в формате pdf.
  • Бронзов А. А. Сущность христианского учения об отношениях человека к Богу // Христианское чтение. 1898, № 12, с. 761-810. – Текст в формате pdf.
  • Владимирский Ф. Психологическое доказательство бытия Божия. – Почаев: Тип. Почаево-Успен. лавры, 1904.
  • Владимирский Ф. Состояние души пророков при откровениях Духа Святого // Вера и разум. 1902, №№ 13, 16, 17.
  • Григорий Синаит преп. О безмолвии и двух образах молитвы. 15 глав // Его же. Творения. М.: Новоспасский монастырь, 1999, с. 94-112. – Текст в нашем формате.
  • Григорий Синаит. О безмолвии и молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 227-237. – Текст в нашем формате.
  • Зенько Ю. М. Основы православной антропологии и психологии. Программа курса лекций (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Зенько Ю. М. Основы христианской антропологии и психологии. – СПб.: Речь, 2007. – Оглавление книги и смотровой текстовый вариант книги. Значительная часть материала книги вошла в имеющийся на сайте Электронный словарь по христианской антропологии и психологии.
  • Зенько Ю. М. Проблемное поле православной антропологии и психологии: общая постановка задач и проблем. Доклад в Московской духовной академии. – См. на сайте Академии, либо здесь.
  • Зенько Ю. М. Проблемное поле христианской антропологии и психологии: дополненный и расширенный вариант. – См. полный текст.
  • Зенько Ю. М. Святоотеческая антропология и психология: основные авторы, работы и темы с I по XIV век // Acta eruditorum. Научные доклады и сообщения. Вып. 6. СПб., 2009, с. 19-35. – См. текст (обзор святоотеческой традиции за 14 веков – с точным библиографическим описанием работ, переведенных на русский язык!).
  • Зенько Ю. М. Электронный словарь по христианской антропологии и психологии. Обновляющееся интернет-издание. 2008-2015. – Полный текстсловаря.
  • Зеньковский В. В. Задачи религиозной психологии // Христианская мысль. 1917, № 1, с. 24-45.
  • Зеньковский В. В. Об иерархическом строе души // Его же. Педагогические сочинения. Саранск, 2002, с. 735-747 (Труды Русского Народного ун-та в Праге. Т. 2. 1929, с. 235-250).
  • Зосима авва. Собеседования // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 105-130. – Текст в нашем формате.
  • Илия, пресвитер и Екдик. Цветособрание // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 422-440. – Текст в нашем формате.
  • Иннокентий (Борисов) архиеп. О религии вообще // Его же. Сочинения. Т. 10. – СПб.-М., 1875, с. 127-163. – Текст здесь.
  • Иоанн Карпафский. К монахам, находящимся в Индии, писавшим к нему, сто увещательных глав // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 76-102. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Кронштадтский св. преп. Душа-христианка: Созерцания и чувства христианской души. – СПб.: Диоптра, 1997.
  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Наставление безмолвствующим // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 305-424. – Текст в нашем формате.
  • Каллист Тиликуд. О безмолвнической жизни // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 429-435. – Текст в нашем формате.
  • Кашменский Стефан прот. Святоотеческое учение о душе. Пермь: Правосл. об-во “Панагия”, 2002 (переизд.: Ч. 2. Отд. 1-3. Его же. Систематический свод учения св. отцов Церкви о душе человеческой. Вятка, 1865). – (Святоотеческая христология и антропология. Вып. 3).
  • Коржевский Вадим иерей. Православная святоотеческая психология как пропедевтика аскетики // II Международные Свято-Пантелеимоновские образовательные чтения (Минск, 8-10 июня, 2006 г.) (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Кудрявцев-Платонов В. Д. Психологическое доказательство бытия Божия // Его же. Сочинения. Т. 2. Вып. 3. – Сергиев Посад, 1893, с. 329-364.
  • Левченко Евгений свящ., Стома В. В. Некоторые подходы к построению православной психологии и психотерапии // Московский психотерапевтический журнал. 2006, № 3 (50), с. 16-44.
  • Максим Грек. О прелести сонных мечтаний // Его же. Сочинения. Ч. 1. – Св.-Тр. Серг. Лавра, 1910, с. 97-99.
  • Максим Грек. Против тех, которые усиливаются посредством рассматривания звезд предсказывать будущее, и о свободной воле человека // Его же. Сочинения. Ч. 3. – Св.-Тр. Серг. Лавра, 1911, с. 239-262.
  • Максим Грек. Слово о том, что промыслом Божиим а не звездами и кругом счастия устраивается человеческая судьба // Его же. Сочинения. Ч. 2. – Св.-Тр. Серг. Лавра, 1910, с. 225-239.
  • Максим Исповедник. Слово подвижническое, в вопросах и ответах // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 134-162. – Текст в нашем формате.
  • Максим Исповедник. Умозрительные и деятельные главы // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 229-288. – Текст в нашем формате.
  • Никита Стифат. Вторая сотница естественных психологических глав об очищении ума // Добротолюбие. Т. 5. – М., 1900, с. 111-144. – Текст в нашем формате.
  • Никодим Святогорец. Невидимая брань. – М.: Тритон, 1991.
  • Нил Сорский преп. О спасении души. – М.: Лествица, 2003.
  • Песоцкий С. /А./ Внутренний религиозный опыт в деле исследования и апологии христианства // Труды Киевской духовной академии. 1912, № 9, с. 42-100; № 10, с. 246-312; № 11, с. 352-368. – Текст в формате pdf по номерам: № 9, № 10, № 11.
  • Православная психология и проблемы современного человека. Межвузовский сборник научных трудов. / Под общ. ред. Е. А. Ходыревой. – Ульяновск: УлГУ, 2001.
  • Силуан Афонский препод. О воле Божией и свободе // Журнал Московской патриархии. 1991, № 9, с. 45-46.
  • Симеон благоговейный старец. Подвижническое слово // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 61-80. – Текст в нашем формате.
  • Симеон Новый Богослов св. Деятельные и богословские главы // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 7-60. – Текст в нашем формате.
  • Скворцов К. И. Августин Иппонийский как психолог. – Киев: Тип. Губерн. правл., 1870.
  • Снетков В. М. О предмете и объекте христианской психологии // Покровские чтения. 2005-2006 гг. – Текст на сайте Межвузовской ассоциации “Покров”.
  • Снетков В. М. Принципы православной психологии и психотерапии // Расширенное заседание Общества православных врачей Санкт-Петербурга 8-10 мая 2001 года. – СПб., 2001, с. 17-30.
  • /Тихомиров Ф. А./ Дух отношения между благодатию и свободою в возрожденном человеке по руководству символических книг православной церкви // Христианское чтение. 1894, № 3-4, с. 293-310. – Текст в формате pdf.
  • Феодор преп. /Едесский?/. Слово умозрительное // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 347-358. – Текст в нашем формате.
  • Феодор Студит. Подвижнические монахам наставления // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 341-342. – Текст в нашем формате (2,3 Мб).
  • Феолипт Филадельфийский. Девять глав // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 175-178. – Текст в нашем формате.
  • Феолипт Филадельфийский. Слово, в котором выясняется сокровенное во Христе делание, и показывается вкратце, в чем состоит главное дело монашеского чина // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 163-175. – Текст в нашем формате.
  • Феофан Затворник свт. Воплощенное домостроительство: опыт христианской психологии в письмах. – М.: Правило веры, 2008.
  • /Феофан (Говоров) еп./ Душа и Ангел – не тело, а дух: против брошюр “Слово о смерти” и “Прибавление к Слову о смерти”. – Тамбов: Тип. А. А. Студенецкого, 1867. – 182 с. – Текст в нашем формате целиком, либо по главам.
  • Феофан Затворник свт. Душа и ангел – не тело, а дух. – М.: Талан, 1997 (переизд.: М., 1891). – Текст в нашем формате.
  • Феофан /Затворник/ еп. Начертание христианского нравоучения. 2-е изд. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1895 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 1998). – Текст в нашем формате.
  • Феофан Затворник свт. Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни. – М.: Изд. Св.-Тр. Серг. Лавры, 1995 (репр.: М., 1892).
  • Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 1. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1898. – Текст в нашем формате целиком, либо по письмам.
  • Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 2. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1898 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000). – Текст в нашем формате целиком, либо по письмам.
  • Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 3. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1898 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000). – Текст в нашем формате целиком, либо по письмам.
  • Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 4. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1899 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000). – Текст в нашем формате целиком, либо по письмам.
  • Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 5. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1899 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000). – Текст в нашем формате целиком, либо по письмам.
  • Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 6. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1899 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000). – Текст в нашем формате целиком.
  • Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 7. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1900 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000). – Текст в нашем формате целиком.
  • Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 8. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1901 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000). – Текст в нашем формате целиком.
  • Флоровский Георгий прот. Бессмертие души // Миссионерский листок. № 95d (интернет-издание; впервые: Bulletin of Harvard University Divinity School. XLIX, № 8, apr., 1952, 5-26). – Текст здесь.
  • Хрестоматия по православной психологии. Учебное пособие по курсу “История, теория и психология религии” / Сост. свящ. Евгений Левченко. – Новосибирск: Изд-во НГТУ, 2005.
  • Христианская антропология и психология в лицах. Основные авторы и работы с древнехристианского периода по настоящее время. Библиографический справочник. Сост. и ред. Ю. М. Зенько. – СПб.: Речь, 2009. – Раздел Православные авторы.
  • Христианская антропология и психология в лицах. Основные авторы и работы с древнехристианского периода по настоящее время. Библиографический справочник. Сост. и ред. Ю. М. Зенько. 2-е изд., испр. и доп. – СПб.: Речь, 2011. – Смотровой текстовый вариантсправочника. Саму книгу можно приобрести в издательстве “Речь” (иногородние могут заказать книгу через службу “Книга-почтой” издательства).
  • Шеховцова Л. Ф., Зенько Ю. М. Элементы православной психологии. – СПб.: Речь, 2005.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Душа её свойства и происхождение

  • Августин. О количестве души // Его же. Творения. 2-е изд. Ч. 2. – Киев, 1905, с. 327-418.
  • Августин блаж. О количестве души // Его же. Творения. Т. 1. – СПб., Киев, 1998, с. 183-264. – Текст в нашем формате.
  • Аристарх (Лебедев) игум. Происхождение человеческой души // Труды Киевской Духовной Академии. 2008, № 7, с. 49-56. – Текст в формате pdf.
  • Афанасий Александрийский. О том, что человек может познавать Бога в душе своим умом, и что душа человеческая разумна и бессмертна // Христианское чтение. 1837, ч. 4, с. 113-125.
  • Бель И. А. Учение Феофана Затворника о природе души и ангелов // Рязанский богословский вестник. 2011, № 5, с. 160-165. – Текст в формате pdf.
  • Дебольский Г. С. О духовности души человеческой // Странник. 1870, июль, с. 21-32, август, с. 121-132.
  • Зенько Ю. М. Душа: христианское учение о душе, ее свойствах и силах // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Зенько Ю. М. Душевное устроение // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Иоанн Кронштадтский св. преп. Душа-христианка: Созерцания и чувства христианской души. – СПб.: Диоптра, 1997.
  • Иоанн Кронштадтский св. О Боге, мире и о душе. – СПб., 1991 (репр. изд.: СПб., 1908).
  • Иоанн Златоуст св. О душе // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 534-538 (Слово 8). – Текст в нашем формате.
  • Кашменский Стефан прот. Святоотеческое учение о душе. – Пермь: Правосл. об-во “Панагия”, 2002 (переизд.: Ч. 2. Отд. 1-3. Его же. Систематический свод учения св. отцов Церкви о душе человеческой. Вятка, 1865). – (Святоотеческая христология и антропология. Вып. 3).
  • Кирилл Александрийский. Слово на исход души и на второе пришествие // Христианское чтение. 1841, ч. 1, с. 200-225.
  • Кирилл Иерусалимский. О душе // Его же. Поучения. – М., 1991, с. 51-53.
  • Лопатин Л. /М./ Понятие о душе по данным внутреннего опыта // Вопросы философии и психологии. 1896, кн. 2(32), с. 264-298. – Текст в формате pdf.
  • Лоргус Андрей иерей. Душа как психологическая категория // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Сер. IV. Педагогика. Психология. 2006, № 2, с. 93-101.
  • Лоргус Андрей свящ. Проблема понимания души в психологии (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Макарий Египетский преп. Весьма глубоки тайники души, постепенно возрастающей в благодати и в пороках // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 272-273 (Беседа 41). – Текст в нашем формате.
  • Макарий Египетский преп. Иносказательное изъяснение видения, описанного Пророком Иезекиилем [О душе] // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 3-13 (Беседа 1). – Текст в нашем формате.
  • Макарий Египетский преп. О достоинстве, драгоценности, силе и делании бессмертной души, и о том, как искушается она сатаною, и получает избавление от искушений // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 192-206 (Беседа 26). – Текст в нашем формате.
  • Моисей авва. Сравнение души с жерновом // Иоанн Кассиан. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 181-182 (Собеседования Египетских подвижников. 1. Гл. 18). – Текст в нашем формате.
  • Ориген. О душе // Его же. О Началах. Самара, 1993, с. 131-138 (Книга 2. Глава 8).
  • Пестов Н. Е. Душа человеческая. – М.: Правосл. братство Св. Ап. Иоанна Богослова, 2003.
  • Пестов Н. Е. Свойства души. – М.: ГЛАС, 2006.
  • Пимен (Хмелевской) архиеп. Саратовский и Вольский. О духе, душе и теле. Сущность разногласий в учении епископов Феофана и Игнатия о духе, душе и теле. 1957 (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Попов И. /В./ Учение бл. Августина о познании души // Богословский вестник. 1916, № 3-4, с. 452-493 (2-я пагин.); № 5, с. 37-56 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf по номерам: № 3-4, № 5.
  • Светилин А. Е. Из лекций по психологии. Седалище души // Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1997, с. 179-186.
  • Серен авва. О непостоянстве души и о злых духах // Иоанн Кассиан. Писания. – Сергиев Посад, 1993, с. 279-305 (Собеседования Египетских подвижников. 7). – Текст в нашем формате.
  • /Феофан (Говоров) еп./ Душа и Ангел – не тело, а дух: против брошюр “Слово о смерти” и “Прибавление к Слову о смерти”. – Тамбов: Тип. А. А. Студенецкого, 1867. – 182 с. – Текст в нашем формате целиком, либо по главам.
  • Феофан Затворник свт. Душа и ангел – не тело, а дух. – М.: Талан, 1997 (переизд.: М., 1891). – Текст в нашем формате.
  • Шеховцова Л. Ф. К вопросу об онтологии души // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия: Педагогика. Психология. 2007, IV:4(7), с. 105-117. – Текст в формате pdf.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме. (Бессмертие души – см. отдельно).

Бессмертие души

  • Августин. О бессмертии души // Его же. Творения. 2-е изд. Ч. 2. – Киев, 1905, с. 299-326.
  • Августин блаж. О бессмертии души // Его же. Творения. Т. 1. – СПб., Киев, 1998, с. 373-393. – Текст в нашем формате.
  • /Арсений (Троепольский) иером./ Рассуждение о бессмертии души, или доказательства бессмертия, почерпнутые из разума и слова Божия, с разрешением возражений против оного. – М.: Тип. Августа Семена, 1846 (издано под иниц.: “И. Арс. Тр.”). – 74 с. – Текст целиком в формате pdf(17 Мб).
  • Афанасий Александрийский. О том, что человек может познавать Бога в душе своим умом, и что душа человеческая разумна и бессмертна // Христианское чтение. 1837, ч. 4, с. 113-125.
  • Виноградов Андрей свящ. Психология жизни и смерти. О бессмертии души // Знаменские чтения 2000-2004. Сборник материалов. – СПб., 2006, с. 280-289.
  • Глаголев С. /С./ Вопрос о бессмертии души // Вопросы философии и психологии. 1893, кн. 4(19), с. 1-19; кн. 5(20), с. 1-26. – Текст в формате pdf:кн. 4(19), кн. 5(20).
  • Григорий Двоеслов. Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души. – М., 1996 (Казань, 1860).
  • Григорий Нисский. О душе и воскресении // Его же. Творения. Ч. 4. – М., 1862, с. 201-326.
  • Григорий Нисский. О душе и воскресении. Диалог с сестрой Макриной // Восточные отцы и учители Церкви IV века. Антология. Т. 2. – М.: МФТИ, 1999, с. 200-256.
  • Ефрем Сирин. Слово о покаянии, суде и разлучении души с телом // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1994, с. 379-384.
  • Иоанн (Шаховской) архиеп. Московский разговор о бессмертии // Его же. Избранное. – Петрозаводск, 1992, с. 499-501.
  • Крестосельский Игн. Вера в бессмертие души у древних // Труды Киевской духовной академии. 1886, № 2, с. 255-260. – Текст в формате pdf.
  • Кудрявцев-Платонов В. Д. Бессмертие души // Его же. Сочинения. Т. 3. Вып. 3. – Сергиев Посад, 1894 (Вера и разум. 1885-1886).
  • Серафим (Роуз) иером. Душа после смерти. Современные “посмертные” опыты в свете учения Православной Церкви. – СПб.: Царское дело., 1995. – Текст здесь.
  • Скурат К. /Е./ Душа по разлучении с телом // Православная беседа. 2011, № 5. – Текст здесь.
  • Флоровский Георгий прот. Бессмертие души // Миссионерский листок. № 95d (интернет-издание; впервые: Bulletin of Harvard University Divinity School. XLIX, № 8, apr., 1952, 5-26). – Текст здесь.
  • Фома Аквинский. Дискуссионные вопросы о душе // Историко-философский ежегодник ’98. – М.: Наука, 2000, с. 95-103. – Текст здесь.
  • Юнгеров П. /А./ Учение Ветхого Завета о бессмертии души и загробной жизни. – Казань: Университ. тип., 1882. – 148 с. – Текст целиком в формате pdf (5 Мб), в формате html.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Силы и органы души

  • Авраам авва. Ответ о тричастной способности души // Иоанн Кассиан. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 618-621 (Собеседования Египетских подвижников. 24. Гл. 15-17). – Текст в нашем формате.
  • Моисей авва. Сравнение души с жерновом // Иоанн Кассиан. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 181-182 (Собеседования Египетских подвижников. 1. Гл. 18). – Текст в нашем формате.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Ум, разум, интеллект, мышление, познание

  • Амвросий /Ермаков/ еп. Методы борьбы и критерии различения помыслов в русской аскетической традиции // Доклад на XVII международной конференции “Духовная борьба в православной традиции” в г. Бозе (Италия) 8 сентября 2009 г. (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Белорусов С. А. Язык в духовной жизни личности (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Глаголев С. /С./ Древо познания и древо жизни // Богословский вестник. 1916, № 2, с. 213-245; № 3-4, с. 421-451 (2-я пагин); № 5, с. 57-73 (3-я пагин). – Текст в формате pdf: № 2, № 3-4, № 5.
  • Геннадий (Поляков) иером. Соотношение веры и разума в трудах Ансельма Кентерберийского // Христианское чтение. 2009, № 9-10, с. 178-193. – Текст в формате pdf.
  • Григорий Палама. О священно-безмолствующих // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 289-299. – Текст в нашем формате.
  • Григорий Палама св. Омилия 12. В Неделю четвертую Святой Четыредесятницы, заключающая изложение чтомого в тот день Евангелия; в ней же говорится и о радении относительно внутренних помыслов // Его же. Беседы (омилии). Часть 1. – М.: Паломник, 1993, с. 121-128. – Текст в нашем формате.
  • Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолвствующих. Пер., послесл. и ком. В. Вениаминова. – М.: Канон, 1995 (История христианской мысли в памятниках). – Текст целиком в нашем формате (1,2 мб). – Текст по частям в нашем формате.
  • Григорий Синаит преп. О безмолвии и двух образах молитвы. В 15 главах // Его же. Творения. М.: Новоспасский монастырь, 1999, с. 94-112. – Текст в нашем формате.
  • Григорий Синаит. О безмолвии и молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 227-237. – Текст в нашем формате.
  • Григорий Синаит преп. О безмолвии и молитве. 10 глав // Его же. Творения. М.: Новоспасский монастырь, 1999, с. 84-93. – Текст в нашем формате.
  • Диадох блаж. Коль душевредно многословие и благотворно молчание // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 47 (Подвижническое слово. 70). – Текст в нашем формате.
  • Диадох блаж. Надобно блюсти ум несмущенным, чтоб различать верно помыслы, от Бога ли они или от дьявола // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 19 (Подвижническое слово. 26). – Текст в нашем формате.
  • Дронов Михаил прот. Экзистенция и опыт в православном мышлении накануне XXI века (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Евагрий Понтийский. О помыслах // У истоков культуры святости. Памятники древнецерковной аскетической и монашеской письменности. – М., 2002, с. 387-477.
  • Евагрий авва. О различных порочных помыслах // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 618-636. – Текст в нашем формате.
  • Зенько Ю. М. Ум, разум, рассудок, слово // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Зеньковский В. В. Христианское учение о познании. – Пушкино: Грааль, 2001 (из книги “Основы христианской философии”). – Текст здесь.
  • Зеньковский В. В. Христианское учение о разуме // Его же. Христианское учение о познании. – Пушкино: Грааль, 2001. – Текст здесь.
  • Ианнуарий (Ивлиев) архим. Глоссолалия в Древней Церкви (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Иоанн Дамаскин. О внутреннем слове и произносимом // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 93 (Книга 2. Глава 21). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Дамаскин. О мыслительной способности // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 91-92 (Книга 2. Глава 19). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Кассиан. Борьба с помыслами, и чрез них со злыми духами // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 92-106. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Лествичник. О многоглаголании и молчании // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 109-110 (Слово 11). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Лествичник. О неизъяснимых хульных помыслах // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 160-163 (вторая часть Слова 23). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Лествичник. О священном безмолвии тела и души // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 219-234 (Слово 27). – Текст в нашем формате.
  • Исаак Сирин. О видении естества бесплотных, в вопросах и ответах // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 71-77 (Слово 18) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.
  • Исаак Сирин. О молчании // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 171-176 (Слово 41) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.
  • Исаак Сирин. О невольных лукавых помыслах, происходящих от предшествовавших им расслабления и нерадения // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 427-432 (Слово 90) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.
  • Исаак Сирин. О том, как по возбуждающимся в человеке помыслам узнавать, на какой степени стоит он // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 159-164 (Слово 38) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.
  • Исаия авва. Главы о подвижничестве и безмолвии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 464-466. – Текст в нашем формате.
  • Исаия авва. О желающих безмолвствовать добрым безмолвием // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 315-317. – Текст в нашем формате.
  • Исаия авва. О помыслах при отречении от мира и странничестве // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 357-364. – Текст в нашем формате.
  • Исаия авва. О хранении ума // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 456-463. – Текст в нашем формате.
  • Исаия авва. О хранении ума // Его же. Поучения. М.: Правило веры, 1998, с. 327-339.
  • Иустин (Попович) архим. Догматы и разум // Его же. Догматика Православной Церкви. – Белград, 1980, с. 35-44. – Текст здесь.
  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Наставление безмолвствующим // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 305-424. – Текст в нашем формате.
  • Коржевский Вадим иерей. Молва и безмолвие (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Леонов Вадим прот. Понятия «Ум», «Разум», «Рассудок» в святоотеческой традиции // Психологическая наука и образование. Электронный журнал. 2011, № 3. – Текст в формате pdf, в формате html.
  • Макарий Египетский преп. Верующему должно перемениться в уме своем и собрать в Бога все помыслы, в чем действительно и заключается все служение Богу // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 236-239 (Беседа 31). – Текст в нашем формате.
  • Макарий Египетский преп. О возвышении ума // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 403-417 (Слово 5). – Текст в нашем формате.
  • Макарий Египетский преп. О свободе ума // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 442-467 (Слово 7). – Текст в нашем формате.
  • Марк Подвижник. Советы ума своей душе. – М., 1866 (М., 1868; М., 1877; М., 1911).
  • Муретов М. /Д./ Пророчество и языкоговорение (глоссолалия) как знамения для верующих и неверов. 1 Кор. 14, 20-25 // Богословский вестник. 1904, № 7-8, с. 496-520 (4-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Никита Стифат. Вторая сотница естественных психологических глав об очищении ума // Добротолюбие. Т. 5. – М., 1900, с. 111-144. – Текст в нашем формате.
  • Петр Дамаскин преп. О восьми мысленных ведениях // Его же. Творения. М., 1993, с. 59-116. – Текст в нашем формате.
  • Петр Дамаскин преп. О деятельном знании // Его же. Творения. М., 1993, с. 49-51. – Текст в нашем формате.
  • Петр Дамаскин преп. О различии помыслов и прилогов // Его же. Творения. М., 1993, с. 217-222. – Текст в нашем формате.
  • Петр Дамаскин преп. О совершенном мире помыслов // Его же. Творения. М., 1993, с. 308-309 (Кн. 2. Слово 21). – Текст в нашем формате.
  • Петр Дамаскин преп. О том, что невозможно спастись иначе, как только строгим вниманием и хранением ума // Его же. Творения. М., 1993, с. 53-55. – Текст в нашем формате.
  • Петр Дамаскин преп. О том, что страстным наиболее полезно безмолвие // Его же. Творения. М., 1993, с. 155-159. – Текст в нашем формате.
  • Петр Дамаскин преп. О чтении по Богу // Его же. Творения. М., 1993, с. 134-140. – Текст в нашем формате.
  • Петр Дамаскин преп. О рассуждении // Его же. Творения. М., 1993, с. 130-134. – Текст в нашем формате.
  • Петр Дамаскин преп. О рассуждении // Его же. Творения. М., 1993, с. 280-287 (Кн. 2. Слово 11). – Текст в нашем формате.
  • Петр Дамаскин преп. Об истинном рассуждении // Его же. Творения. М., 1993, с. 140-142. – Текст в нашем формате.
  • Пимен (Хмелевской) архиеп. Слово злое и слово доброе // Его же. Всегда с Богом. – Саратов: Летопись, 2000. – Текст здесь.
  • Рыбинский Вл. /П./ О христианском пользовании даром слова // Труды Киевской Духовной Академии. 1898, № 4.
  • Светлов П. /Я./ Учение Церкви и богословствующий разум в религиозно-христианском знании // Христианское чтение. 1895, № 11-12, с. 413-441. – Текст в формате pdf.
  • Суханов В. /В./ О даре языков в древней Церкви. – Чернигов: Епархиальная тип., 1914. – 53 с. – Текст целиком в формате pdf.
  • Таулер Иоганн. О вере, познании и молитве // Начало. 2001, № 11, с. 163-170 (пер. с лат. В.В. Можаровского). – Текст в нашем формате.
  • Феодор Студит. Об охранении и очищении наших чувств и об исповедании дурных помыслов // Его же. Творения. Т. 2. СПб., 1907, с. 916-918.
  • Флоренский П. А. Имена. – М.: Мысль, 2000. – Текст здесь.
  • Хоружий С. С. Сердце и ум // Московский психотерапевтический журнал. 1992, № 1 (янв.- март), с. 137-159.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Воля, свобода воли

  • Августин Аврелий. О свободе воли. Книга вторая // Антология средневековой мысли. Теология и философия европейского Средневековья. Т. 1. – СПб., 2001, с. 25-65 (пер. М. Е. Ермаковой). – Текст здесь.
  • Антоний митр. Сурожский. О свободе // Его же. Труды. – М., 2002, с. 406-416. – Текст здесь.
  • Антоний (Храповицкий) иером. Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности // Христианское чтение. 1888, № 1-2, с. 190-198. – Текст в формате pdf.
  • Антоний (Храповицкий) митр. Согласование Евангельских сказаний о Воскресении Христовом. Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности. – Нью-Йорк: Diocesan Publishing House, 1969.
  • Астафьев П. Е. К вопросу о свободе воли. – М.: Тип. А. Гатцука, 1889 (Из Трудов Моск. психол. об-ва). – Текст в нашем формате.
  • Бердяев Н. /А/. О книге Н. Лосского “Свобода воли” // Путь. № 6. 1927, янв, с. 130-131.
  • Бернард Клервоский. О благодати и свободе воли // Средние века. Вып. 45. М., 1982. – Текст здесь.
  • Бронзов А. А. К вопросу о нравственной статистике и свободе воли: по поводу некоторых странных притязаний детерминистов истекающего века // Христианское чтение. 1897, № 4, с. 642-677. – Текст в формате pdf.
  • Бронзов А. А. Новые книги: Д-р Гутберлет “Свобода воли и ее противники”. Перев. с немец. Москва, 1906 г. // Христианское чтение. 1906, № 2, с. 324-328. – Текст в формате pdf.
  • Глубоковский Н. Н. Благовестие христианской свободы в послании св. апостола Павла к Галатам. – София, 1935 (переизд.: СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902). – Текст целиком в формате pdf (12 Мб).
  • Глубоковский Н. Н. Благовестие христианской свободы в послании апостола Павла к Галатам. – М.: Изд-во Моск. подв. Свято-Троиц. Серг. Лавры, 1999 (переизд.: СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902).
  • Григорий Нисский. Против учения о судьбе // Его же. Творения. Ч. 4. – М., 1862, с. 141-177.
  • Григорий Нисский. Против учения о судьбе // Восточные отцы и учители Церкви IV века. Антология. Т. 2. – М.: МФТИ, 1999, с. 328-344.
  • Диадох блаж. Как сделать, чтобы воля только на добро была всегда готова // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 9 (Подвижническое слово. 5). – Текст в нашем формате.
  • Ефрем Сирин. О непостоянстве человеческой воли // Его же. Творения. Т. 5. – М., 1995, с. 184-189.
  • Ефрем Сирин. О свободе нашей и о том, что человек создан свободным // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1993, с. 396.
  • Ефрем Сирианин. О свободной воле человека // Его же. Творения. Т. 5. – М., 1995 с. 24-33.
  • Зенько Ю. М. Воля, свобода воли, желания // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Зеньковский В. В. Дар свободы. – Париж, /1933/ (Париж, 1928).
  • Иоанн Дамаскин. О [двух] волях и свободах Господа нашего Иисуса Христа // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 152-161 (Книга 3. Глава 14). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Дамаскин. О том, по какой причине мы произошли со свободной волей // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 108-110 (Книга 2. Глава 27). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Златоуст св. Беседа на слова: Отче, аще возможно есть, да мимо идет от Мене чаша сия: обаче не якоже Аз хощу, но якоже Ты (Матф. XXVI, 39) // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. – М., 1994, с. 16-26. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Златоуст св. Беседа на слова: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты (Матф. 26, 39) и против маркионитян и манихеев, и о том, что, не должно вызываться на опасности, но предпочитать всякой воле – волю Божию (интернет-издание). – Текст здесь (адаптированный вариант).
  • Иоанн /Соколов/ еп. Смоленский. О промысле Божием // Христианское чтение. 1876, № 5-6, с. 554-563. – Текст в формате pdf.
  • Ириней Лионский. О том, что люди свободны и имеют способность избрания // Христианское чтение. 1838, ч. 3, с. 241-253.
  • Кирилл митр. Смоленский и Калининградский. Замысел Божий о человеке и свобода воли: Эсхатологическая перспектива // Церковь и время. 2005, № 4 (33), с. 5-18. – Текст здесь.
  • Кирилл (Гундяев) митр. Смоленский и Калининградский. Свобода и ответственность: в поисках гармонии. Права человека и достоинство личности. – М.: Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата, 2008.
  • Линицкий П. /И./ О свободе воли // Труды Киевской Духовной Академии. 1905, № 1, с. 26-48; № 2, с. 246-270. – Текст в формате pdf по частям:№ 1, № 2.
  • Лосский Н. О. Свобода воли // Его же. Избранное. – М., 1991, с. 481-597.
  • Лютер Мартин. О рабстве воли // Его же. Избранные произведения. СПб., 1994, с. 185-382. – Текст здесь.
  • Максим Грек. Против тех, которые усиливаются посредством рассматривания звезд предсказывать будущее, и о свободной воле человека // Его же. Сочинения. Ч. 3. – Св.-Тр. Серг. Лавра, 1911, с. 239-262.
  • Максим Грек. Слово о том, что промыслом Божиим а не звездами и кругом счастия устраивается человеческая судьба // Его же. Сочинения. Ч. 2. – Св.-Тр. Серг. Лавра, 1910, с. 225-239.
  • Мефодий Патарский. О свободе воли (против Валентиниан) // Его же. Полное собрание творений. – СПб., 1877, с. 147-167.
  • Мефодий /Патарский/ св. О свободе воли // Богословские труды. Сб. 3. М., 1964, с. 187-208 (рус. пер., излож. и предисл. еп. Михаила (Чуб)). – Текст в формате pdf (2 Мб).
  • Ориген Александрийский. О свободе воли (из трактата “О началах”) // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. М., 1996, с. 125-141.
  • Ориген. О свободе воли. Разрешение и объяснение изречений Писания, по-видимому, отвергающих ее // Его же. О Началах. Самара, 1993, с. 162-207 (Книга 3. Глава 1).
  • Орлов И. А. Труды св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе. – Краснодар: Текст, 2010. – 207 с. – (Переизд.: СПб., 1888). – Текст целиком в формате pdf (4 Мб).
  • Силуан Афонский препод. О воле Божией и свободе // Журнал Московской патриархии. 1991, № 9, с.45-46.
  • Симора Андрей иерей. Мораль как волевой акт сознания христианина // Труды Киевской Духовной Академии. 2005, № 1, c. 313-330. – Текст в формате pdf.
  • Склярова Т. В. Понятие воли в педагогике, психологии, богословии. Возрастные кризисы как опорные точки развития воли в ребенке // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Педагогика. Психология. 2005, IV:1, с. 114-133.
  • /Тихомиров Ф. А./ Дух отношения между благодатию и свободою в возрожденном человеке по руководству символических книг православной церкви // Христианское чтение. 1894, № 3-4, с. 293-310. – Текст в формате pdf.
  • Феодор Студит. Все от Бога; однако же требуется и наше усилие, чтоб хранить и подвигаться вперед // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 58-60 (Подвижнические монахам наставления. 22). – Текст в нашем формате.
  • Феодор Студит. Отсечение своей воли наша первейшая добродетель // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 194-196 (Подвижнические монахам наставления. 92). – Текст в нашем формате.
  • Феодор Студит. Отсечение своей воли – самый великий подвиг // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 621-622 (Подвижнические монахам наставления. 329). – Текст в нашем формате.
  • Черняева С. А. Свобода в системе координат христианской самореализации личности // Смысловые пространства современного человека. Сборник научных статей. – СПб., 2005, с. 214-222.
  • Черняева С. А. Свобода как условие христианской самореализации личности // Психологические проблемы самореализации личности. Вып. 7. – СПб., 2003, с. 102-117.
  • Эразм Роттердамский. Диатриба, или Рассуждение о свободе воли // Его же. Философские произведения. – М., 1987, с. 218-289.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.
  • Послушание, непослушание, своеволие – см.: Христианская антропология. – Благодать, добродетели, страсти.
  • Предопределение, судьба, промысел – см.: Христианская антропология. – Свобода человека, предопределение, промысел, судьба.

Эмоции, чувства, чувствования

  • Галич А. Ощущение религиозное // Его же. Картина человека. СПб., 1834, с. 408-412. – Текст здесь.
  • Джуссани Луиджи. Религиозное чувство. Пер. с итал. – М.: Христианская Россия, 2000.
  • Зенько Ю. М. Чувства, чувствования, эмоции // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текстздесь.
  • Иоанн Дамаскин. О чувстве // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 89-91 (Книга 2. Глава 18). – Текст в нашем формате.
  • Магнитский Вячеслав прот. Религиозные чувствования. – Пг.: Тип. Алекс.-Невск. об-ва трезвости, 1914.
  • Переверзев И. Значение религиозного чувства для мысли и нравственной деятельности человека. (Психологические наброски) // Христианское чтение. 1899, № 10, с. 673-696 (издано за подп.: “И. Пер-зев”). – Текст в формате pdf.
  • Платон (Игумнов) архим. Эмоции, влечения и потребности // Его же. Православное нравственное богословие. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2006 (Глава 3). – Текст здесь.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Вера, надежда, любовь

  • Бронзов А. А. Христианская любовь, как единственно-истинный принцип человеческих взаимоотношений // Христианское чтение. 1899, № 3, с. 440-471. – Текст в формате pdf.
  • Введенский А. И. Литература вопроса и примечания к статье “религиозная вера, как биогенетический принцип в психологии” // Богословский вестник. 1899, № 9, с. 69-83 (опубликовано под инициалами “А. В.”). – Текст в формате pdf.
  • Введенский А. /И./ Религиозная вера, как биогенетический принцип в психологии // Богословский вестник. 1899, № 1, с. 39-56; № 5, с. 75-98; № 9, с. 40-68. – Текст в формате pdf по номерам: № 1, № 5, № 9.
  • Веселова Е. К. Психологические аспекты веры (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Геннадий (Поляков) иером. Соотношение веры и разума в трудах Ансельма Кентерберийского // Христианское чтение. 2009, № 9-10, с. 178-193. – Текст в формате pdf.
  • /Голубинский Ф. А. прот./ Жизнь веры // Прибавления к творениям св. отцов. 1854, кн. 3, с. 484-491 (издано без указания автора). – Текст в формате pdf.
  • Диадох блаж. Когда начинает кто любить ближнего, и почему любовь плотская скоро истощается, а любовь духовная – никогда // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 14-15 (Подвижническое слово. 15). – Текст в нашем формате.
  • Диадох блаж. О двоякой любви – естественной и духовной (благодатной) и об отличиях каждой // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 25 (Подвижническое слово. 34). – Текст в нашем формате.
  • Диадох блаж. О любви к Богу в чувстве сердца, как она приобретается // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 15-16 (Подвижническое слово. 16). – Текст в нашем формате.
  • Зенько Ю. М. Евангельское понятие любви-αγαπη и актуальные проблемы христианской антропологии и психологии // Acta eruditorum. Научные доклады и сообщения. Вып. 4, СПб., 2007, с. 140-146. – См. текст.
  • Кирилл Святейший Патриарх Московский и Всея Руси. Где жертва, там и любовь // Православная беседа. 2012, № 1. – Текст здесь.
  • Кожевников Ф. Вера, как психологический факт с научной точки зрения и как добродетель по учению Св. Писания и Церкви // Вера и разум. 1908, № 7, с. 64-88.
  • Пестов Н. Е. Умеем ли мы любить друг друга? – СПб.: Сатисъ, Держава, 2005.
  • Сабиров В. Любовь как откровение личности – божественной и человеческой // Человек. 2003, № 5, с. 111-122, № 6, с. 100-110; 2004, № 1, с. 76-85.
  • Соколов П. П. Вера. Психологический этюд. – М.: Тип. И. Н. Кушнерева, 1902 (Вопросы философии и психологии. 1902, кн. 2(62)-4(64)).
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Внимание, трезвение

  • Зенько Ю. М. Внимание, трезвение, рассеянность // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Исихий Иерусалимский. К Феодулу душеполезное и спасительное слово о трезвении и молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 157-202. – Текст в нашем формате.
  • Метод священной молитвы и внимания. Пер. А. И. Сидорова // Символ. № 34. 1995, дек., с. 217-224.
  • Коржевский Вадим иерей. О трезвении // Его же. Пути спасения христианина: беседы. – Тюмень: Русская неделя, 2010 (Беседа 9). – Текст здесь.
  • Никифор Уединенник. Слово о хранении и трезвении сердца многополезное // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. – М., 1900, с. 239-251. – Текст в нашем формате.
  • О внимании и молитве. Собрано из святых отцов // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 436-439. – Текст в нашем формате.
  • Симеон новый Богослов. О трех образах внимания и молитвы // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 462-472 (Слово 68). – Текст в нашем формате.
  • Симеон Новый Богослов. Слово о трех образах внимания и молитвы // Его же. Творения. Т. 2. – Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1993, с. 179-191.
  • Феодор Студит. Бдите над собою; ибо внезапно может напасть враг и сгубить вас // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 308-310 (Подвижнические монахам наставления. 159). – Текст в нашем формате.
  • Феофан /Затворник/ еп. Святоотеческие наставления о молитве и трезвении, или внимании в сердце к Богу и истолкование молитвы Господней словами святых отцов. 2-е изд. – М., 1889.
  • Феофан (Говоров) еп. Четыре слова о молитве и трезвении. – М., 1882 (6-е изд.: М., 1912).
  • Филофей Синайский преп. 40 глав о трезвении // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 401-420. – Текст в нашем формате.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Воображение, фантазия

  • Зенько Ю. М. Фантазия, воображение // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Иоанн Дамаскин. О способности воображения // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 88 (Книга 2. Глава 17). – Текст в нашем формате.
  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Как Пророки видели образные видения // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 305-424 (Наставление безмолвствующим. 67). – Текст в нашем формате.
  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. О мечтании непотребном и благопотребном и как должно относиться к ним // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 382-383 (Наставление безмолвствующим. 64). – Текст в нашем формате.
  • Коновалов Д. /Г./ Психология сектантского экстаза [Речь пред защитой магистерской диссертации] // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 628-638 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Коновалов Д. /Г./ Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве // Богословский вестник. 1907, № 3, с. 595-614 (2-я пагин.); № 4, с. 782-803; № 7-8, с. 649-695; № 10, с. 312-351; 1908, № 4, с. 707-763 (3-я пагин.); № 7-8, с. 535-568 (4-я пагин.); № 10, с. 188-217 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf по номерам: 1907, № 3, № 4, № 7-8, № 10; 1908, № 4, № 7-8, № 10.
  • Лушников Д. Ю. Значение воображения в православной духовной традиции // Начало. 2005, № 14, с. 58-74.
  • Лушников Д. Ю. Значение воображения в православной духовной традиции. Опасности между магизмом и иконоборчеством // Христианское чтение. 2006, № 26.
  • Свешников Владислав прот. Воображение и Евангелие // Его же. Прикосновение веры: проповеди, статьи, доклады. – М., 2005, с. 487-489.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Об органах чувств и их хранении

  • Виссарион /Нечаев/ еп. Грехи чувств. – М., 1888.
  • Диадох блаж. Как не мирное пользование телесными чувствами затрудняет памятование о Боге и заповедях Его, и как избегнуть сего зла // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 36-37 (Подвижническое слово. 56). – Текст в нашем формате.
  • Елисеев Владимир иерей. Оккультная медицина и недозволенные Богом способы отверзения чувств // Православная Церковь и современная медицина. Сборник. – СПб., 2000, с. 206-224.
  • Ефрем Сирин. О хранении очей и языка // Его же. Творения. Т. 5. – М., 1995, с. 189-191.
  • Зенько Ю. М. Органы чувств // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Зенько Ю. М. Органы чувств: сенсуалистский и христианский подходы // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с. 123-126. – Текст здесь.
  • Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о чувственном и духовном видении духов // Его же Творения. Т. 3. – М., 1993, с. 1-67.
  • Иоанн Златоуст св. О том, что ходить на зрелища гибельно, что это ведет к прелюбодеянию и бывает причиной неудовольствия и раздора // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 4. Кн. 2. – М., 1995, с. 854-870 (Три беседы о Давиде и Сауле. Беседа 3). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Златоуст св. О том, что ходить на зрелища гибельно, что это ведет к прелюбодеянию и бывает причиной неудовольствия и раздора (интернет-издание). – Текст здесь (Три беседы о Давиде и Сауле. Беседа 3) (адаптированный вариант).
  • Иоанн Златоуст св. Слово против зрелищ // Сборник проповеднических образцов (Проповеди святоотеческие и церковно-отечественные). 2-е изд., испр. и доп. СПб, 1912, с. 178-184. – Текст здесь.
  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Как Пророки видели образные видения // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 305-424 (Наставление безмолвствующим. 67). – Текст в нашем формате.
  • Киприан Карфагенский. Книга о зрелищах // Его же. Творения. Ч. 2. – Киев, 1891, с. 353-363.
  • /Лопухин А. П./ Св. Иоанн Златоуст и театральные зрелища его времени // Христианское чтение. 1896, № 1-2, с. 171-193 (издано под псевд. “А. Раин”). – Текст в формате pdf.
  • Мороз Алексий свящ. Музыка преисподней: Рок-музыка, наркотики, ночные клубы. – Н.-Новгород: АОЗТ “Вектор”, 1998.
  • Никодим Святогорец. Об управлении и добром пользовании внешними чувствами // Его же. Невидимая брань. – М.: Тритон, 1991, с.84-92 (Часть 1. Глава 21).
  • Никодим Святогорец. Общие уроки об употреблении чувств // Его же. Невидимая брань. – М.: Тритон, 1991, с. 84-92 (Часть 1. Глава 24).
  • Николаев Борис прот. Богословие пяти чувств. – М.: Синтагма, 1998.
  • Пестов Н. Е. Необходимость воздержания чувств // Театр: О зрелищах, развлечениях и театре. – М., 1998, с. 3-5.
  • Рафаил (Карелин) архим. О телевизоре (интернет-издание).
  • Рождественский А. /П./ прот. Об осторожности в словах и поступках по учению Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1909, № 12, с. 1521-1533. – Текст в формате pdf.
  • Скворцов К. /И./ Трактат Тертуллиана о зрелищах // Труды Киевской Духовной академии. 1865, № 7, с. 321-253. – Текст в формате pdf.
  • Тертуллиан. О зрелищах // Его же. Избранные сочинения. – М., 1994, с. 277-293.
  • Феодор Студит. Идем отсюда… т.е. из области страстей, чрез воздержание чрева, очей, языка, слуха, рук и ног // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 39-41 (Подвижнические монахам наставления. 12). – Текст в нашем формате.
  • Феодор Студит. Об охранении и очищении наших чувств и об исповедании дурных помыслов // Его же. Творения. Т. 2. СПб., 1907, с. 916-918.
  • Феодор Студит. Против распаления страстей – слово Божие, блюдение чувств, паче зрения, недавание покоя плоти // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 61-62 (Подвижнические монахам наставления. 24). – Текст в нашем формате.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Световые явления, фаворский свет, видения

  • Богданович Савва свящ. О видениях штундистов. – Киев: Тип. Киево-Печ. Успен. лавры, 1908.
  • Голощапов С. Галлюцинации и религиозные видения // Вера и разум. 1915, № 2, с. 205-240.
  • Григорий Палама св. Омилия 35. На то же Преображение Господне; в ней доказывается, что хотя божественный Свет, бывший при Преображении, и был не созданным, однако он не есть существо Божие // Его же. Беседы (омилии). Часть 2. – М.: Паломник, 1993, с. 93-101. – Текст в нашем формате.
  • Григорий Палама. Слово о свойстве света, виденного апостолами на Фаворе // Журнал Московской патриархии. 1984, № 8, с. 35-36.
  • Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолвствующих. Пер., послесл. и ком. В. Вениаминова. – М.: Канон, 1995 (История христианской мысли в памятниках). – Текст целиком в нашем формате (1,2 мб). – Текст по частям в нашем формате.
  • Диадох блаж. Как и когда душа может ощутить славу Божию; и о лживости дьявола, показывающего иногда свет, или нечто похожее на свет // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 26 (Подвижническое слово. 36). – Текст в нашем формате.
  • Исаак Сирин. О том, что не должно желать или домогаться без нужды – иметь у себя в руках какие-либо явные знамения // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 153-156 (Слово 36) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.
  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. О просвещении истинном и ложном, т. е. о свете Божеском и лукавом – вражеском // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 382 (Наставление безмолвствующим. 63). – Текст в нашем формате.
  • Киприан (Керн) архим. Восхождение к Фаворскому свету // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996, с. 421-428 (Глава 8. 7). – Текств нашем формате.
  • Лосский В. Н. Богословие света в учении свт. Григория Паламы // Его же. Богословие и Боговидение. – М., 2000, с. 82-111 (переизд.: Журнал Московской Патриархии. 1968, № 3, с. 76-77; № 4, с. 49-64).
  • Лосский В. Н. “Мрак” и “свет” в познании Бога // Его же. Богословие и Боговидение. – М., 2000, с. 67-81 (переизд.: Журнал московской патриархии. 1968, № 9, с. 61-67).
  • Рафаил (Карелин) архим. О духовном и душевном свете, гордости и смирении (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Рождественский А. /П./ Видение пророка Иезекииля на реке Ховар // Христианское чтение. 1895, № 7-8, с. 3-46; № 9-10, с. 233-266. – Текст в формате pdf по номерам: № 7-8, № 9-10.
  • Софроний (Сахаров) архим. Слово на Преображение. О Свете Фаворском // Его же. Рождение в царство непоколебимое. – М., 2001, с. 196-208.
  • Трубецкой Е. Н. Свет фаворский и преображение ума // Вопросы философии. 1989, № 12.
  • Туберовский А. /М./ Внутренний свет [Мф. 6, 23; Лк. 11, 35] // Богословский вестник. 1914, № 5, с. 25-47 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Флоровский Георгий прот. Тайна Фаворского света // Его же. Вера и культура. Избранные труды по богословию и философии. – СПб., 2002, с. 772-778 (переизд.: Сергиевские листки. 1935, № 3(89), с. 2-7).
  • Флоровский Георгий прот. Тайна Фаворского света // Его же. Святой Григорий Палама и Традиция Отцов (Миссионерский Листок. 2005, № 95s; интернет-издание). – Текст здесь.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Совесть, сознание

  • Александр (Милеант) еп. Совесть. Голос Божий в человеке // Миссионерский листок. № 9. 1996. Интернет-издание. – Текст здесь.
  • Амвросий /Ермаков/ еп. Голос совести // Проповедь на Божественной литургии в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова 20 января 2013 года (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Богословский Н. Библейское учение о совести // Православный собеседник. 1903, № 10.
  • Герасимов С. А. Совесть как феномен духа // Московский психотерапевтический журнал. 2007, № 3 (54), с. 88-103.
  • Дорофей св. О совести // Христианское чтение. 1829, ч. 25, с. 131-138.
  • Зайцева Е. В. Совесть как ценностная категория в понимании святителя Феофана Затворника Вышенского // Рязанский богословский вестник. 2010, № 3, с. 118-122. – Текст в формате pdf.
  • Зенько Ю. М. Секулярный и христианский подходы к измененным состояниям сознания // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с. 126-128. – Текст здесь.
  • Зенько Ю. М. Совесть // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Зенько Ю. М. Сознание, самосознание, совесть // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текстздесь.
  • Казанский Л. И. О совести. Краткий исторический очерк развития учения о совести и опыт решения о ее сущности и значении в религиозно-нравственной жизни человека. – Сергиев Посад, 1913.
  • Лепорский /П./ /И./ Учение св. Иоанна Златоуста о совести // Христианское чтение. 1898, № 1, с. 89-102 (издано с ошибкой в указании автора: “А. Лепорский”). – Текст в формате pdf.
  • Манеров В. Х. Методологические проблемы измерения и результаты исследования свойств и состояний совести // Acta eruditorum. Научные доклады и сообщения. 2009. Вып. 6. СПб.: Русск. христианская гуманитарная академия, 2009, с. 3-9. – Текст здесь.
  • Манеров В. Х. Представления о совести в сознании современной молодежи // Психолого-педагогические аспекты духовно-нравственного развития современной молодежи. Сб. материалов Международной научно-практической конференции. 17-18 ноября 2011 г. Псков: Псковский государственный университет, 2011, с. 59-76. – Текст здесь.
  • Манеров В. Х. Свойства и состояния совести: в тюрьме и на воле (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Манеров В. Х. Совесть: теоретическая плюралистичность и феноменологическое многообразие // Покровские чтения. 2004-2005 гг. (интернет-издание). – Текст на сайте Межвузовской ассоциации “Покров”.
  • Питирим (Нечаев) митр. Тело, душа и совесть. Учение о человеке в христианской традиции и современность // Его же. Свет памяти: Слова, беседы и статьи. – М.: Издание Сретенского монастыря, 2009. – Текст здесь.
  • Платон (Игумнов) архим. Нравственное сознание // Его же. Православное нравственное богословие. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2006 (Глава 4). – Текст здесь.
  • Шеховцова Л. Ф. Развитие сознания человека // Духовные и социальные проблемы современной России в свете Православия. СПб., 2002, с.161-163.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Самосознание, “Я”

  • Гарнцев М. А. Проблема самосознания в античной и раннесредневековой европейской философии (Аристотель, Плотин, Августин) // Историко-философский ежегодник ’86. – М., 1986, с. 48-68.
  • Зенько Ю. М. Сознание, самосознание, совесть // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текстздесь.
  • Зенько Ю. М. “Я”, самость // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Игнатий (Пологрудов) архиеп. Феномен самосознания. Святоотеческий подход // Тезисы выступления на Московском общепсихологическом семинаре в МГУ 7 февраля 2011 г. (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Мушенок Н. И. Проблема психологии самосознания в науке и религии. Автореферат дис. докт. психол. наук. – М.: Моск. пед. гос. ун-т, 2006.
  • Овсянников А. В. Бытийный статус человеческого Я в религиозном экзистенциализме Н. Бердяева и Л. Шестова. Автореф. дис. канд. филос. наук. – Орел: Белгород. гос. ун-т, 2008.
  • Самосознание человека как нравственный феномен: Московский общепсихологический семинар в МГУ 7 февраля 2011 г. (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Снегирев В. А. Самосознание и личность // Вера и разум. 1891, № 8, с. 335-359. – Текст здесь.
  • Цветков В. /И./ Наше “я” в загробном мире // Христианское чтение. 1910, № 2, с. 222-241. – Текст в формате pdf.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Самопознание, внутренний религиозный опыт

  • Абеляр Петр. Этика, или познай самого себя // Человек. 1995, № 3, с. 54-67; № 4, с. 77-92; № 5, с. 89-107.
  • Августин блаж. Исповедь // Его же. Творения. Т. 1. – СПб., Киев, 1998, с. 469-741. – Текст в нашем формате.
  • Августин блаж. Исповедь. – М., 1991. – Текст здесь (это другой перевод!).
  • Августин Блаженный. Исповедь / Пер. М. Е. Сергеенко. – М.: Наука, 2013. – 371 с. – Текст целиком в формате pdf (9 Мб).
  • Амвросий /Ключарев/ архиеп. О внутреннем опыте // Его же. Полное собрание проповедей. Т. 2. – Харьков, 1902, с. 212-224.
  • Андреев Н. Н. Субъективное и объективное по трудам С. Л. Франка // Рязанский богословский вестник. 2011, № 5, с. 166-177. – Текст в формате pdf.
  • Антоний митр. Сурожский. О самопознании // Вопросы психологии. 1994, № 5, с. 111-121. – Текст здесь.
  • Боголюбов Н. /М./ Понятие о религии (Признаки истинного и неистинного религиозного сознания) // Богословский вестник. 1900, № 2, с. 231-265 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Богословский Н. “Внутренний опыт” в деле религиозного познания // Вера и разум. 1909, № 19-20, с. 1-22.
  • Бронзов А. А. О столкновении обязанностей // Христианское чтение. 1897, № 2, с. 317-336. – Текст в формате pdf.
  • Василий Великий. На слова: “Внемли себе” (Втор. 15, 9) // Его же. Творения. Т. 2. – СПб., 1911, с. 91-99 (Беседы. Беседа 3). – Текст в нашем формате.
  • Гаврюшин Н. К. Самопознание как таинство // Русская религиозная антропология. Антология. Т. 1. – М., 1997, с. 7-43.
  • Глаголев С. /С./ Религия как основа жизни // Богословский вестник. 1905, № 1, с. 97-123; № 2, с. 267-295 (2-я пагин). – Текст в формате pdf: № 1,№ 2.
  • Дронов Михаил прот. Экзистенция и опыт в православном мышлении накануне XXI века (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Ефрем Сирин. На слова: Вонми себе (Втор. 4, 9) // Его же. Творения. Т. 1. М., 1995, с. 286-315.
  • Зенько Ю. М. Самопознание // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Иоанн Сергиев прот. Кронштадтский. Богопознание и самопознание, приобретаемое из опыта. – СПб.: Типо-лит. М. П. Фроловой, 1902 (автор – св. прав. Иоанн Кронштадтский).
  • Исаия авва. О “внемли себе” (Втор. 15, 9) // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 428-432. – Текст в нашем формате.
  • Муретов М. /Д./ Знание отчасти и самопознание (1 Кор. 13, 12) // Богословский вестник. 1905, № 2, с. 296-310 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Мэлони Ньютон Г. Религиозный опыт: феноменологический анализ уникального поведенческого события // Человек. 1992, № 4, с. 15-21 (переизд.: Психология религиозности и мистицизм. Сборник. Минск, 2001, с. 226-239).
  • Никанор (Каменский) еп. О самопознании. – М., 1898.
  • Песоцкий С. /А./ Внутренний религиозный опыт в деле исследования и апологии христианства // Труды Киевской духовной академии. 1912, № 9, с. 42-100; № 10, с. 246-312; № 11, с. 352-368. – Текст в формате pdf по номерам: № 9, № 10, № 11.
  • Петр Дамаскин преп. О том, что желающие видеть самих себя, в каком они устроении нравственном, не иначе могут этого достигнуть, как удалением от своих хотений, повиновением и безмолвием, особенно же обладаемые страстями // Его же. Творения. М., 1993, с. 55-59. – Текст в нашем формате.
  • Попов В. /И./ О самоиспытании. Слово в пяток третьей недели великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской духовной академии. 1908, № 1, с. XIX-XXVII. – Текст в формате pdf.
  • Рождественский А. /П./ прот. Призыв к учению в книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1908, № 2, с. 209-240. – Текст в формате pdf.
  • Сковорода Г. С. О познании самого себя. – СПб.: Имп. Акад. наук, 1789.
  • Снегирев В. А. Самосознание и личность // Вера и разум. 1891, № 8, с. 335-359.
  • Тульпе И. А. Иов: опыт самопознания // Метафизические исследования. Вып. 10. – СПб., 1999, с. 54-70.
  • Феофан Затворник свт. Внутренняя жизнь: Избранные поучения. – М., 1994 (М., 1998).
  • Флоренский Павел свящ. Вопросы религиозного самопознания // Его же. Собрание сочинений в 4-х т. Т. 1. – М., 1994, с. 528-549 (Христианин. 1907, № 1, с. 205-210; № 3, с. 635-653; № 10, с. 436-439; отд. изд.: Сергиев Посад, 1907).
  • Экхарт М. О самопознании или О совершенстве души // Начало. 2001, № 11, с. 148-151 (пер. с лат. В.В. Можаровского). – Текст в нашем формате.
  • Augustini. Confessiones (интернет-издание). – Текст здесь (“Исповедь” на латинском!).
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Душевные состояния

  • Афанасий (Сахаров) еп. Настроение верующей души по Триоди Постной // Славы Божия ревнитель: Жизнеописание и труды исповедника епископа Афанасия (Сахарова) / Авт.-сост. Г.И. Катышев. – М.: Изд. Сретенского монастыря, 2006, с. 222-277. – Текст здесь.
  • Барсов Е. В. Библиография. Д. Г. Коновалов, “Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Часть 1, выпуск 1: Физические явления в картине сектанского экстаза”. Сергиев Посад, 1908 г. // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 653-659 (3-я пагин). – Текст в формате pdf.
  • Барсов Е. /В./ Письмо к редактору [о кн.: Д. Г. Коновалов, Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Часть 1, выпуск 1. Сергиев Посад, 1908] // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 659-662 (3-я пагин). – Текст в формате pdf.
  • Владимирский Ф. Состояние души пророков при откровениях Духа Святого // Вера и разум. 1902, №№ 13, 16, 17.
  • Гуревич А. Состояние отчаяния и духовная практика (по преподобному Силуану Афонскому и архимандриту Софронию) // Альфа и Омега. 1998, № 1(15), с. 189-200.
  • Даниил авва. О трояком состоянии душ // Иоанн Кассиан. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 236-237 (Собеседования Египетских подвижников. 4. Гл. 19). – Текст в нашем формате.
  • Ефрем Сирин. О духовном состоянии // Его же. Творения. Т. 2. – М., 1993, с. 396.
  • Зенько Ю. М. Душевное расположение и внешнее благочестие // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Зенько Ю. М. Душевные состояния // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Зенько Ю. М. Душевные состояния в христианской психологии. Статья для сайта Московской духовной академии. – См. на сайте Академии, либоздесь.
  • Зенько Ю. М. Секулярный и христианский подходы к измененным состояниям сознания // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с. 126-128. – Текст здесь.
  • Иоанн Лествичник. О бдении телесном: как мы чрез него достигаем духовного, и как должно оное проходить // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 146-148 (Слово 20). – Текст в нашем формате.
  • Коновалов Д. /Г./ Психология сектантского экстаза [Речь пред защитой магистерской диссертации] // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 628-638 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Коновалов Д. /Г./ Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве // Богословский вестник. 1907, № 3, с. 595-614 (2-я пагин.); № 4, с. 782-803; № 7-8, с. 649-695; № 10, с. 312-351; 1908, № 4, с. 707-763 (3-я пагин.); № 7-8, с. 535-568 (4-я пагин.); № 10, с. 188-217 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf по номерам: 1907, № 3, № 4, № 7-8, № 10; 1908, № 4, № 7-8, № 10.
  • О различных состояниях души в исихии // Петр (Пиголь) игумен. Преподобный Григорий Синаит и его духовные преемники. – М., 1999, с. 174-181.
  • Фаминский В. /И./ О воспитании христианского настроения, как руководящего начала жизни. Слово в пяток четвертой седьмицы великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской духовной академии. 1915, № 4, с. XXX-XLIII. – Текст в формате pdf.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Сон и сновидения

  • Диадох блаж. О добродетели неверования никаким снам // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 27-28 (Подвижническое слово. 38). – Текст в нашем формате.
  • Диадох блаж. О ложном утешении сатаны, напускаемом во время упокоения сном // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 23 (Подвижническое слово. 31). – Текст в нашем формате.
  • Диадох блаж. О снах, Богом посылаемых, и дьяволом навеваемых и о разности их // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 26-27 (Подвижническое слово. 37). – Текст в нашем формате.
  • Думитрашков К. Сны с библейской точки зрения // Воскресное чтение. 1873, II, с. 193-198, 243-248.
  • Евагрий авва. О сновидениях // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 619-620 (О различных порочных помыслах. 4). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Лествичник. О сне, о молитве и псалмопении в соборе братий // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 144-145 (Слово 19). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Лествичник. О сновидениях, бывающих новоначальным // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 31-32. – Текст в нашем формате.
  • Максим Грек. О прелести сонных мечтаний // Его же. Сочинения. Ч. 1. – Св.-Тр. Серг. Лавра, 1910, с. 97-99.
  • О сновидениях. Сборник. – М.: Центр “Благо”, 1998.
  • Светлов П. Я. Пророческие и вещие сны. Апологетическое исследование в области библейской психологии. – Киев, 1892.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Прелесть, состояние духовной прелести

  • Александр (Милеант) еп. Ложные чудеса // Миссионерский листок. № 53. 1996 (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Григорий Синаит. О прелести // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 222-227 (Наставление безмолвствующим. 7). – Текст в нашем формате.
  • Григорий Синаит. О прелести // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 233-234 (О безмолвии и молитве. 10). – Текст в нашем формате.
  • Зенько Ю. М. Прелесть: состояние духовной прелести // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О прелести // Его же. Творения в семи томах. Т. 2. – М., 1993, с. 228-257 (О Молитве Иисусовой. Отдел 2).
  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О прелести. – СПб.: Шпиль, 1996.
  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О прелести. – СПб.: Об-во свят. Василия Великого, 2002 (СПб.: Об-во свят. Василия Великого, 1998).
  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Еще о мечтаниях и воображениях ума, – и о признаках прелести и истины // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 388-390 (Наставление безмолвствующим. 73). – Текст в нашем формате.
  • Максим Грек. О прелести сонных мечтаний // Его же. Сочинения. Ч. 1. – Св.-Тр. Серг. Лавра, 1910, с. 97-99.
  • О прелести: специализированный сайт.
  • Феодор Студит. По состоянию души твоей, узнавай, кто подошел к тебе // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 341-342 (Подвижнические монахам наставления. 176-3). – Текст в нашем формате.
  • Феодор Студит. Проявления действий в нас Духа Божия, и духа лестча // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 83-84 (Подвижнические монахам наставления. 35). – Текст в нашем формате.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Покаяние

  • Августин блаж. О пользе покаяния // Его же. Творения. – М.: Паломник, 1997, с. 70-107 (беседа 11, 12).
  • Амвросий еп. Медиоланский св. Две книги о покаянии. – М.: Синод. тип., 1884. – 219 с. – Текст в формате pdf (11 Мб).
  • Амвросий Медиоланский св. Две книги о покаянии // Его же. Две книги о покаянии и другие творения. – М.: Учеб.-информ. экумен. центр ап. Павла, 1997, с. 45-94 (пер. прот. Иоанна Харламова). – Текст в нашем формате.
  • /Амвросий Оптинский/ Поучение старца иеросхимонаха Амвросия о том, сколь много мы заботимся о теле и сколь мало о душе, а также о покаянии. – М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1896.
  • Амфилохий еп. Иконийский. Не должно отчаиваться в спасении. Беседа о покаянии. – Киев: Киево-Печ. Лавра, 1887. – Текст здесь.
  • Антоний митр. Сурожский. О покаянии // Его же. Труды. – М., 2002, с. 1009-1012. – Текст здесь.
  • Астерий Амасийский св. Увещание к покаянию // Богословский вестник.1893, № 1, с. 1-17 (пер. с греч. и примеч. М. Д. Муретова). – Текст в формате pdf.
  • Богдашевский Д. /И./ О покаянии. Слово в пяток первой недели великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской Духовной академии. 1910, № 4, с. 495-505. – Текст в формате pdf.
  • Виссарион /Нечаев/ еп. Изречения Слова Божия, располагающие к покаянию. 3-е изд. – М.: Типо-литогр. И. Ефимова, 1895. – Текст в формате pdf.
  • Виссарион /Нечаев/ еп. Уроки покаяния в Великом каноне Св. Андрея Критского. 3-е изд. – СПб.: Издание И. Л. Тузова, 1897. – 332 с. – Текст целиком в формате pdf (81 Мб).
  • Григорий Палама св. Омилия 24. О совершившемся в день Пятидесятницы явлении и раздаянии Божественного Духа; в ней же говорится и о покаянии // Его же. Беседы (омилии). Часть 1. – М.: Паломник, 1993, с. 239-247. – Текст в нашем формате.
  • Дмитриевский А. /А./ Триодь Постная – училище благочестия. (О покаянии и молитве) // Труды Киевской духовной академии. 1905, № 3, с. 428-444. – Текст в формате pdf.
  • Ефрем Сирин. На тех, которые ежедневно грешат и ежедневно каются // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1993, с. 26-28.
  • Ефрем Сирин. О покаянии // Его же. Творения. Т. 1. – М., 1995, с. 191-197.
  • Ефрем Сирин. О покаянии // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994, с. 74-77.
  • Ефрем Сирин. О покаянии // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1994, с. 154-207.
  • Ефрем Сирин. О покаянии и терпении // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1994, с. 78-82.
  • Ефрем Сирин. Слово о покаянии, суде и разлучении души с телом // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1994, с. 379-384.
  • Ефрем Сирианин. Увещание к покаянию и содеванию спасения // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 311-339. – Текст в нашем формате.
  • Ефрем Сирианин. Уроки о покаянии // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 339-357. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Златоуст св. Беседы о покаянии // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 2. Кн. 1. – М., 1993, с. 308-391. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Златоуст св. Беседы о покаянии (интернет-издание). – Текст здесь (адаптированный вариант).
  • Иоанн Златоуст св. О покаянии // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 497-505 (Слово 3). – Текст в адаптированном виде.
  • Иоанн Кассиан. О конце покаянных трудов // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 151-154. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Лествичник. О покаянии // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 495-499. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Лествичник. О попечительном и действительном покаянии и также о житии святых осужденников, и о темнице // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 70-82 (Слово 5). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Постник. Послание к деве преданной Богу о покаянии, воздержании и девстве // Христианское чтение. 1826, ч. 24, с.246-306.
  • Иоанн Постник. Послание к деве, преданной Богу. О покаянии, воздержании и девстве. – М.: Русский Хронограф, 1995. – Текст в нашем формате.
  • Исаак Сирин. О покаянии // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 397-399 (Слово 83) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.
  • Исаак Сирин. О словесах Божественного Писания, побуждающих к покаянию, и о том, что изречены оные по немощи человеческой, чтобы люди не погибли, отпав от Бога живого, и что не должно понимать оные как повод к тому, чтобы грешить // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 337-340 (Слово 62) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.
  • Исаия авва. О покаянии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 370-382. – Текст в нашем формате.
  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. О покаянии, чистоте и совершенстве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 365-366 (Наставление безмолвствующим. 44). – Текст в нашем формате.
  • Кирилл патриарх Московский и всея Руси. Тайна покаяния. Великопостные проповеди 2001-2011. – М.: Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2012. – 453 с. – Текст целиком в формате pdf (17 Мб).
  • Марк Подвижник. О покаянии. – /Козельск/: Введенская Оптина пустынь, 1867.
  • Начало покаяния. По творениям Блаженного Августина епископа Иппонийского / Сост. Д. С. Чунтонов. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2013. – 64 с. – Текст целиком в формате pdf.
  • Никон (Воробьев) игум. Нам оставлено покаяние. Письма. – М., 1997. – Текст здесь.
  • Осипов Алексий прот. Путем покаяния. – М.: Отчий дом, 1998.
  • Певницкий В. /Ф./ Св. Иоанн Креститель, как проповедник покаяния // Труды Киевской духовной академии. 1868, № 1, с. 3-58. – Текст в формате pdf.
  • Пестов Н. Е. О покаянии. – М.: Правосл. братство Св. Ап. Иоанна Богослова, 2003.
  • Петр Дамаскин преп. О том, что истинное покаяние есть великое благо // Его же. Творения. М., 1993, с. 159-161. – Текст в нашем формате.
  • Поснов М. /Э./ О покаянии во спасение, как подвиге всей жизни христианина. Слово, произнесенное в церкви Киево-Братского монастыря в пяток второй недели великого поста (28 февраля 1903 года) // Труды Киевской духовной академии. 1903, № 4.
  • Тертуллиан. О покаянии // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985, с. 224-233.
  • Феодорит Кирский. О покаянии // Его же. Творения. Ч. 6. – М., 1859, с. 97-104.
  • Феодорит Кирский блаж. О покаянии // Восточные отцы и учителя Церкви V века. Антология. М., 2000, с. 220-223 (Сокращенное изложение божественных догматов. 28).
  • Феофан (Говоров) еп. Слово о покаянии // Тамбовские епархиальные ведомости. 1861, № 34, с. 154-158.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Грех и добродетель

  • Абраменкова В. В. Агиологическая психология: детская святость // Московский психотерапевтический журнал. 2005, № 3 (46), c.118-145.
  • Абраменкова В. В. Проблема духовно-нравственного развития современного ребенка // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Сер. IV. Педагогика. Психология. 2005, № 1, с. 103-113.
  • Августин блаж. О блаженной жизни // Его же. Творения. Т. 1. – СПб., Киев, 1998, с. 86-113. – Текст в нашем формате.
  • Авдеев Д. А. Греховные недуги: пьянство, наркомания, курение. – М.: Русский Хронограф, 1999.
  • Авдеев Д. А. Духовная сущность психических расстройств. – М., 1998. – Текст здесь.
  • Амвросий /Ермаков/ еп. О прегрешении с разумным сознанием // Проповедь, сказанная на Великом повечерии в храме Иоанна Богослова 9 марта 2011 г. (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Амвросий /Ермаков/ еп. Об избегании греха // Проповедь, сказанная на Великом повечерии в храме Иоанна Богослова 8 марта 2011 г. (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Амвросий /Ермаков/ еп. Прощение – это безграничная возможность // Слово, произнесенное на чине прощения в Неделю сыропустную (Прощеное воскресенье) 26 февраля 2012 г. (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Амвросий /Ермаков/ еп. Сила Божия и немощь человеческая // Проповедь на Миссионерской Божественной литургии в Исаакиевском соборе Петербурга 14 июля 2012 года (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Андреева М. К. Влияние компьютерных технологий на становление личности детей и подростков (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Антоний Великий. Наставления о доброй нравственности и святой жизни // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 1. М., 1883, с. 62-93.
  • Антоний Великий. Наставления о доброй нравственности и святой жизни // Его же. Духовные наставления. М., 1998, с. 99-152.
  • Антоний Великий. Наставления о жизни во Христе // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 1. М., 1883, с. 16-61.
  • Антоний Великий. Наставления о жизни во Христе // Его же. Духовные наставления. М., 1998, с. 19-98.
  • Антоний митр. Сурожский. Внутренняя устойчивость // Его же. Труды. – М., 2002, с. 302-314. – Текст здесь.
  • Астерий Амасийский св. Слово обличительное против празднования Календ // Богословский вестник. 1892, № 3, с. 476-484 (пер. с греч. и примеч. М. Д. Муретова). – Текст в формате pdf.
  • Белорусов С. Душевредность “виртуальной реальности” // Альфа и Омега. 1998, № 1(15), с. 343-345.
  • Белорусов С. А. Психология духовной зрелости личности в перспективе святоотеческого подхода // Психология зрелости и старения. 1998, № 3. – Текст здесь.
  • Белорусов С. А. Психология духовности, веры и религии // Журнал практического психолога. 1998, № 6, с. 21-43 (переизд.: Психология религиозности и мистицизм. Сборник. Минск, 2001, с. 226-239). – Текст здесь.
  • Бельков Сергий прот. Методология социальной реабилитации наркозависимых в церковной общине (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Бельков Сергий прот. Основные принципы церковной реабилитации наркозависимых // Вопросы образования и науки: теоретический и методический аспекты. Сборник научных трудов по материалам Международной заочной научно-практической конференции 30 апреля 2012 г. Часть 4. – Тамбов, 2012, с. 27-29. – Текст здесь.
  • Бронзов А. А. Нравственно-безразличное и “дозволенное” // Христианское чтение. 1897, № 1, с. 108-126. – Текст в формате pdf.
  • /Василий Великий/. Беседа, или Слово нравоучительное святого отца нашего Василия Великого Кесария Каппадокийския архиепископа и вселенского учителя, о пьянствующих. – СПб.: Печ. Имп. Акад. наук, 1774.
  • Василий Великий. На гневливых // Его же. Творения. Т. 2. – СПб., 1911, с. 160-168 (Беседы. Беседа 10). – Текст в нашем формате.
  • Василий Великий. На упивающихся // Его же. Творения. Т. 2. – СПб., 1911, с. 203-211 (Беседы. Беседа 14). – Текст в нашем формате.
  • Вишнёв В. Н., Цыганков В. А. Исцеление от табачной зависимости. – М.: Приход, 2007.
  • Гассин Э. Православие и проблема прощения // Московский психотерапевтический журнал. 2003, № 3 (38), с. 166-186.
  • Гассин Э. Психология прощения // Психология и христианство. – СПб., 1997, с. 47.
  • Гассин Э. Психология прощения // Вопросы психологии. 1999, № 4, с. 93-104.
  • Григорий Богослов. На гневливость // Его же. Собрание творений. Т. 2. – Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1994, с. 197-208.
  • Григорий Палама. Ко всечестной во инокинях Ксении, о страстях и добродетелях и о плодах умного делания // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 254-281. – Текст в нашем формате.
  • Григорий Палама св. Омилия 23. На 10-е утреннее воскресное Евангелие; в ней же говорится и о предлежащей нам брани, как в чувственной области, так и духовной // Его же. Беседы (омилии). Часть 1. – М.: Паломник, 1993, с. 231-238. – Текст в нашем формате.
  • Гумеров Павел свящ. Подросток и компьютер // Его же. Малая Церковь. – М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2008. – Текст здесь.
  • Гурьев Н. Д. Страсти и их воплощение в соматических и нервно-психических болезнях // Миссионерский Листок. 2004, № 150 (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Даниил авва. О трояком состоянии душ // Иоанн Кассиан. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 236-237 (Собеседования Египетских подвижников. 4. Гл. 19). – Текст в нашем формате.
  • Диадох блаж. В чем состоит бесстрастие, или чистота сердца? // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 71-72 (Подвижническое слово. 98). – Текст в нашем формате.
  • Евагрий Понтийский. О различных порочных помыслах // Добротолюбие. Т. 1. М., 1883, с. 645-664.
  • Ельчанинов Александр свящ. Демонская твердыня: (О гордости). – М., 1995. – Текст здесь.
  • Ефрем Сирин. На тех, которые ежедневно грешат и ежедневно каются // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1993, с. 26-28.
  • Ефрем Сирианин. О борьбе с восемью главными страстями // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 377-430. – Текст в нашем формате.
  • Ефрем Сирин. О добродетелях и страстях // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1994, с. 385-394.
  • Ефрем Сирин. О духовном состоянии // Его же. Творения. Т. 2. – М., 1993, с. 396.
  • Ефрем Сирин. О правой жизни, девяносто глав // Его же. Творения. Т. 2. – М., 1995, с. 67-79.
  • Ефрем Сирин. О смирении и гордости // Его же. Творения. Т. 4. – М., 1995, с. 114-122.
  • Ефрем Сирин. О том, что не должно дивиться временному и обольщаться приятностями жизни, и на Псалом семьдесят второй // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1993, с. 24-26.
  • Ефрем Сирин. Об укращении худых желаний // Его же. Творения. Т. 5. – М., 1993, с. 186-188.
  • Зенько Ю. М. Духовное развитие человека // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Зенько Ю. М. Обращение к Богу // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Зенько Ю. М. Психология греха // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Зенько Ю. М. Страсти и борьба с ними // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Ианнуарий (Ивлиев) архим. Победить самого себя. Апостол в Крещенский сочельник // Вода живая. 2012, № 1. – Текст здесь.
  • Ианнуарий (Ивлиев) архим. Причина соблазна. Апостол Павел о постной и непостной пище // Вода живая. 2010, № 2. – Текст здесь.
  • Игнатий (Брянчанинов) свт. Восемь главных страстей с их подразделениями и отраслями // Его же. Творения в семи томах. Т. 1. – М., 1993, с. 166-170.
  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О добродетелях, противоположных осьми главным греховным страстям // Его же. Творения в семи томах. Т. 1. – М., 1993, с. 171-173.
  • Игнатий (Брянчанинов) свт. Отношение христианина к страстям его // Его же. Творения в семи томах. Т. 1. – М., 1993, с. 522-541.
  • Иннокентий (Борисов) архиеп. Слово о том, чем грех соблазняет человека, и почему так много грешников нераскаянных и так мало истинно кающихся (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Иоанн Златоуст св. Письма к Олимпиаде // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 2. М., 1994, с. 565-649. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Златоуст св. Письма к Олимпиаде (интернет-издание). – Текст здесь (адаптированный вариант).
  • /Иоанн Златоуст/. Поучение святого Иоанна Златоустого о матерном слове. – Киев: Тип. Киево-Печер. Успенской Лавры, 1910.
  • Иоанн Златоуст св. Слово о том, что кто сам себе не вредит, тому никто вредить не может // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 2. М., 1994, с. 475-496. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Златоуст св. Слово о том, что кто сам себе не вредит, тому никто вредить не может (интернет-издание). – Текст здесь (адаптированный вариант).
  • Иоанн Златоуст св. Слово против упивающихся и о воскресении // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 2. Кн. 1. – М., 1993, с. 481-491. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Златоуст св. Слово против упивающихся и о воскресении (интернет-издание). – Текст здесь (адаптированный вариант).
  • Иоанн Кассиан. О внутреннем мире монаха и духовном воздержании // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 62-63 (О постановлении киновитян. Кн. 5, гл. 21). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Кассиан. О духе блуда // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 73-84 (О постановлениях киновитян. Кн. 6). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Кассиан. О духе гнева // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 100-113 (О постановлениях киновитян. Кн. 8). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Кассиан. О духе гордости // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 143-164 (О постановлениях киновитян. Кн. 12). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Кассиан. О духе печали // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 114-118 (О постановлениях киновитян. Кн. 9). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Кассиан. О духе сребролюбия // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 84-100 (О постановлениях киновитян. Кн. 7). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Кассиан. О духе тщеславия // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 135-143 (О постановлениях киновитян. Кн. 11). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Кассиан. О духе уныния // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 118-135 (О постановлениях киновитян. Кн. 10). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Кассиан. О духе чревобесия // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 48-73 (О постановлениях киновитян. Кн. 5). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн (Крестьянкин) архим. Слово о малом доброделании // Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. 1990, № 1, с. 27-29.
  • Иоанн Лествичник. О беспристрастии, то есть, отложении попечений и печали о мире // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 23-26 (Слово 2). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Лествичник. О Бесстрастии // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 552-554. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Лествичник. О борьбе с восемью главными страстями // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 515-552. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Лествичник. О земном небе, или о богоподражательном бесстрастии и совершенстве, и воскресении души прежде общего воскресения // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 243-247 (Слово 29). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Лествичник. О неизъяснимых хульных помыслах // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 160-163 (вторая часть Слова 23). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Лествичник. О странничестве, то есть, уклонении от мира // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 26-32 (Слово 3). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Лествичник. Об искоренителе страстей, высочайшем смиренномудрии, бывающем в невидимом чувстве // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 167-180 (Слово 25). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн (Снычев) митр. О грехе пьянства и о традиции избавления от него в Русской Православной Церкви. – СПб., 1995.
  • Иоанн (Шаховской) архиеп. Сан-Францисский. Психология поста // Православная община. 1992, № 5 (11), с.33-41.
  • Исаак Сирин. О душе, о страстях и о чистоте ума // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 19-25 (Слово 4) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.
  • Исаия авва. О бесстрастии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 396-397. – Текст в нашем формате.
  • Исаия отшельник. О хранении ума // Христианское чтение. 1826, ч. 21, с. 134-149.
  • Каллист Ангеликуд. О духовной брани и о согласном с ней священном безмолвии. Слово XVI // Путь к священному безмолвию: Малоизвестные творения святых отцов-исихастов. М.: Изд-во Православного Братства Святителя Филарета Московского, 1999, с. 100-118 (пер. с древнегр. М.В. Грацианского под ред. А.Г. Дунаева). – Текст здесь.
  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Наставление безмолвствующим // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 305-424. – Текст в нашем формате.
  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. О бесстрастии, – и о том, что есть человеческое бесстрастие // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 404-406 (Наставление безмолвствующим. 86). – Текст в нашем формате.
  • Кирилл патриарх Московский и всея Руси. Тайна покаяния. Великопостные проповеди 2001-2011. – М.: Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2012. – 453 с. – Текст целиком в формате pdf (17 Мб).
  • Коржевский Вадим иерей. Время – деньги! (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Лазарь архим. Грех и покаяние последних времен. – М.: Сретенский мон., 1997. – Текст здесь.
  • Лазарь /Абашидзе/ архим. Душе, отягощенной духом уныния. – М.: Изд-во Правосл. Братства Св. Филарета Московского, 2000.
  • Лазарь архим. О тайных недугах души. – М.: Сретенский мон., 1997. – Текст здесь.
  • Легостаева М. /В./ О месте православной психотерапии в преодолении невротических расстройств: заметки православного психолога (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Лоргус Андрей свящ. “Религиозные потребности имеет большинство людей на Земле” (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Лоргус Андрей свящ. Ступени аскезы. Психологический подход к оценке религиозности (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Макарий Египетский преп. К совершенству ведет человека, или вредит ему, не внешнее, но внутреннее, то есть, или Дух благодати, или дух лукавства // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 274-275 (Беседа 42). – Текст в нашем формате.
  • Макарий Египетский преп. О различии между словом Божиим и словом мира, между чадами Божиими и чадами мира сего // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 293-296 (Беседа 46). – Текст в нашем формате.
  • Макарий Египетский преп. О том, что все добродетели и все худые дела связаны между собою и, подобно звеньям в цепи, зависят одни от других // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 268-271 (Беседа 40). – Текст в нашем формате.
  • Макарий Великий св. Образование твердой решимости спасаться в Господе // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 172-196. – Текст в нашем формате.
  • Мороз Алексий свящ. Как победить пьянство. – М., 2000.
  • Мороз Алексий свящ., Цыганков В. А. Как победить алкоголизм. – СПб.: Об-во свт. Василия Великого, 2005.
  • Никита Стифат. Вторая сотница естественных психологических глав об очищении ума // Добротолюбие. Т. 5. – М., 1900, с. 111-144. – Текст в нашем формате.
  • Никифор Уединенник. Слово о хранении и трезвении сердца многополезное // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. – М., 1900, с. 239-251. – Текст в нашем формате.
  • Нил Синайский. К достопочтимейшей Магне, диакониссе Анкирской, Слово о нестяжательности // Его же. Творения. – М., 2000, с. 293-345. – Текст в нашем формате.
  • Нил Синайский преп. Мысли, которые могут человека отводить от тленного и прилепляют к нетленному // Его же. Творения. – М., 2000, с. 372-377. – Текст в нашем формате.
  • Нил Синайский. О воздержании // Его же. Творения. – М., 2000, с. 17-20 (К монаху Агафию. Отделение 2). – Текст в нашем формате.
  • Нил Синайский. О восьми лукавых духах // Его же. Творения. – М., 2000, с. 121-132 (О чревоугодии. О блуде. О сребролюбии. О гневе. О печали. Об унынии. О тщеславии. О гордости). – Текст в нашем формате.
  • Нил Синайский. О различных лукавых помыслах 27 глав // Его же. Творения. – М., 2000, с. 163-180. – Текст в нашем формате.
  • Нил Синайский. О тщеславии // Его же. Творения. – М., 2000, с. 20-22 (К монаху Агафию. Отделение 3). – Текст в нашем формате.
  • Нил Сорский преп. О спасении души. – М.: Лествица, 2003.
  • Певницкий В. /Ф./ Св. Иоанн Креститель, как проповедник покаяния // Труды Киевской духовной академии. 1868, № 1, с. 3-58. – Текст в формате pdf.
  • Певницкий В. /Ф./ Слово в пяток первой недели Великого поста о покаянии // Труды Киевской духовной академии. 1897, № 3.
  • Пестов Н. Е. Болезни души. – М.: ГЛАС, 2006.
  • Пестов Н. Е. Грех и искушение. – М.: ГЛАС, 2006.
  • Пестов Н. Е. Как бороться с греховными мыслями. – СПб.: Сатисъ, 2001.
  • Пестов Н. Е. Как быть смиренными в наше время. – СПб.: Сатисъ, Держава, 2005.
  • Пестов Н. Е. Как победить сети диавольские. О сопротивлении темным силам. – СПб.: Сатисъ, Держава, 2005.
  • Пестов Н. Е. Как прощать и любить своих врагов. – СПб.: Сатисъ, 2001.
  • Пестов Н. Е. Современная практика православного благочестия. В 4-х кн. – СПб.: Сатисъ, 1994-1996.
  • Пестов Н. Е. Современная практика православного благочестия. В 2-х т. 2-е испр. изд. – СПб.: Сатисъ, 1999.
  • Петр Дамаскин преп. О беспристрастии // Его же. Творения. М., 1993, с. 255-260 (Кн. 2. Слово 7). – Текст в нашем формате.
  • Петр Дамаскин преп. О бесстрастии // Его же. Творения. М., 1993, с. 122-127. – Текст в нашем формате.
  • Петр Дамаскин преп. О благочестии // Его же. Творения. М., 1993, с. 239-244 (Кн. 2. Слово 4). – Текст в нашем формате.
  • Петр Дамаскин преп. О том, как человек приходит в чувство и познает полезное // Его же. Творения. М., 1993, с. 323-342 (Кн. 2. Слово 24). – Текст в нашем формате.
  • Петр Дамаскин преп. Об истинном бесстрастии // Его же. Творения. М., 1993, с. 294-296 (Кн. 2. Слово 14). – Текст в нашем формате.
  • Платон (Игумнов) архим. Грех Адама как психологическая и этическая проблема // Психологическая наука и образование. 2011, № 3 (электронное издание). – Текст в формате pdf.
  • Рождественский А. /П./ прот. Предостережения против соблазна в книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1908, № 6-7, с. 795-814. – Текст в формате pdf.
  • Сорокин Александр прот. Наследственность отменяется // Вода живая. Санкт-Петербургский церковный вестник. 2011, № 4 (135), с. 15. – Текст в нашем формате.
  • Феодор Студит. Об охранении и очищении наших чувств и об исповедании дурных помыслов // Его же. Творения. Т. 2. СПб., 1907, с. 916-918.
  • Феодор Студит. Новоначальным сильны искушения, по причине остатка грешных пристрастий и привычек // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 128-131 (Подвижнические монахам наставления. 56). – Текст в нашем формате.
  • Феофан Затворник свт. Страсти человеческие и борьба с ними христианина. Выдержки из писем. – М.: Издательский отдел Владимирской Епархии, Православное Братство “Споручницы грешных”, 1996. – Текст в формате pdf.
  • Феофан Затворник свт. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. – М.: Изд-во Моск. Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2014. – Текст в нашем формате.
  • Флоренская Т. А. Святоотеческое учение о страстях и психотерапия // Московский психотерапевтический журнал. 2003, № 3 (38), с. 104-113.
  • Ходырева Е. А. Понимание феномена ауто- и гетероагрессии в православной психологии // Православная психология и проблемы современного человека. Межвузовский сборник научных трудов. – Ульяновск, 2001, с.77-90.
  • Юревич Димитрий диакон. Психологические типы в творениях святителя Василия Великого // Доклад, прочитанный на Третьих региональных образовательных Знаменских чтениях на секции “Духовно-нравственные ценности в становлении и совершенствовании личности” в Санкт-Петербургском государственном университете педагогического мастерства (СПбГ УПМ) 11 декабря 2002 года (интернет-издание). – Текст здесь.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

О самоубийстве

  • Бронзов А. А. Самоубийства. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1912.
  • Грех, который не будет прощен: О самоубийстве с христианской точки зрения. Сборник. – М.: Отчий дом, 1997.
  • Левитов П. В. Самоубийство пред судом христианской этики. – Харьков: Епарх тип., 1917.
  • Макеева Е. И. Христианская психотерапия и духовная поэзия (К вопросу о профилактике самоубийств) // Человек и христианское мировоззрение. Вып. 4. – Симферополь. 1999, с. 220-230.
  • Попов И. /В./ О самоубийстве // Богословский вестник. 1898, № 3, с. 365-400 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Светлов П. /Я./ свящ. О самоубийстве // Христианское чтение. 1897, № 2, с. 337-345. – Текст в формате pdf.
  • Туберовский А. /М./ “Сладость бытия” (Против самоубийства) // Богословский вестник. 1913, № 2, с. 223-249 (3-я пагин.); № 3, с. 532-567 (4-я пагин). – Текст в формате pdf по номерам: № 2, № 3.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Душепопечение, телесное и душевное здоровье

  • Авдеев Д. А. В кабинете у врача // Его же. Очерки православной психотерапии: В помощь страждущей душе. – М., 2001. – Текст здесь.
  • Авдеев Д. А. Врачевание души: истинное и ложное. – М., 2001. – Текст здесь.
  • Авдеев Д. А. Православная энциклопедия “Домашний доктор”. Вопросы и ответы. – М., 2002. – Текст здесь.
  • Авдеев Д. А., Невярович В. К. Нервность: ее духовные причины и проявления. – М.: Русский Хронограф, 1999. – Текст здесь.
  • Анатолий (Берестов) иером. Возвращение в жизнь. – М.: Изд-во Душепопечительского центра во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского, 2001.
  • Антоний (Блум) митр. Сурожский. Духовность и духовничество // Московский церковный вестник. 1989, № 3, с. 3.
  • Антоний митр. Сурожский. О болезни душевной и телесной // Его же. Ступени. Решма: Свет Православия, 1998. – Текст здесь.
  • Антоний митр. Сурожский. Психическая болезнь: наказание или крест? // О душевных болезнях. – М.: Моск. Патриархия, Центр “Благо”, 1998, с. 99-105.
  • Белорусов С. А. Проблема бесоодержимости (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Берсенева Т. А. Православие и духовное здоровье россиянина // Знаменские чтения 2000-2004. Сборник материалов. – СПб., 2006, с. 352-357.
  • Богдашевский Д. /И./ О духовной христианской борьбе. Слово в пяток второй недели великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской Духовной академии. 1904, № 1, с. 359-368. – Текст в формате pdf.
  • Богдашевский Д. /И./ О ложной похвале. Слово в пяток третьей недели Великого поста, при воспоминании страстей Христовых. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1903/. – 10 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1903, № 4).
  • Вениамин (Новик) игумен. Архетипы православного сознания. Выступление на Международной богословской конференции “Живое предание” (Москва, октябрь 1997 г.) (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Веселова Е. К. Сравнительные характеристики христианских конфессиональных моделей помощи // Покровские чтения. 2004-2005 гг. – Текст на сайте Межвузовской ассоциации “Покров”.
  • Волков Ю. К. Роль православия в сохранении духовного здоровья общества // Православие и проблемы воспитания. – Н.Новгород, 2000, с. 332-335.
  • Воскресенский Б. Расстройства личности: духовное или душевное? // Личность в Церкви и обществе. Сборник. – М., 2003, с. 134-140.
  • Вышеславцев Б. Религиозно-аскетическое значение невроза // Путь. № 5, 1926, с. 10-102.
  • Гальченко М. Г. Проблемы оглашения и воцерковления психически нездоровых людей // Психиатрия и актуальные проблемы духовной жизни. – М., 2003, с. 126-144.
  • Григорий Палама св. Беседа на четвертое воскресенье Евангельских чтений по Луке, говорящее: “вышел сеятель сеять семя свое”; нам надлежит добрыми делами украсить свою душу // Его же. Беседы (омилии). Часть 3. – М.: Паломник, 1993, с. 55-64. – Текст в нашем формате.
  • Гумеров Павел свящ. Аскетика для мирян. Интервью для интернет-портала «Православие и мир» (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Гумеров Павел свящ. Православная аскетика, изложенная для мирян: О борьбе со страстями. 2-е изд. – М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2010. – 220 с. – Текст здесь.
  • Ельчанинов Александр свящ. Говение в монастыре // Его же. Записи. – М.: Издание Сретенского мон., 1996, с. 161-165 (переизд.: Париж: YMCA-Press, 1978). – Текст в нашем формате.
  • Ельчанинов Александр свящ. Из писем к молодежи // Его же. Записи. – М.: Издание Сретенского мон., 1996, с. 119-135 (переизд.: Париж: YMCA-Press, 1978). – Текст в нашем формате.
  • Ельчанинов Александр свящ. Отрывки из дневника // Его же. Записи. – М.: Издание Сретенского мон., 1996, с. 23-117 (переизд.: Париж: YMCA-Press, 1978). – Текст в нашем формате.
  • Еротич Владета. Христианство и психологические проблемы человека. Пер. с серб. – М.: Издательский Совет РПЦ, 2009. – 474 с. – Текст целиком в формате pdf (13 Мб).
  • Зелененко Александр прот. Приходское консультирование, как первоначальная форма катехизации воцерковляющихся мирян. Рекомендации и опыт церковных приходов Санкт-Петербургской епархии. – СПб., 2006.
  • Зенько Ю. М. Душевное здоровье и психопатология // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Иерофей (Влахос) митр. Православная психотерапия: Святоотеческий курс врачевания души. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2004.
  • Иларион (Алфеев) митр. “Тот, кто работает над исправлением самого себя, косвенным образом исправляет окружающих людей” (о разнице между православной и светской психологией) // Вера и Время (интернет-издание). 2010, 16 декабря. – Текст здесь.
  • Иларион (Алфеев) митр. Христианские психологи могут сыграть значимую роль в жизни церковных общин // Благовест-Инфо. Агентство религиозной информации (интернет-издание). 2010, 4 февраля. – Текст здесь.
  • Козлов Максим прот. Если ад – это другие (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Козлов Максим прот. Что делать с перегрузками? (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Коломейцев Петр иерей. Богословские аспекты душепопечительства инвалидов // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Материалы 1992–1996 гг. М., 1996, с. 85-88.
  • Коломейцев Петр свящ. Выгорание – проблема духовная // Православие и современность. № 31 (46) (электронный журнал). – Текст здесь.
  • Коломейцев Петр свящ. Душа – жилица двух миров (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Коломейцев Петр свящ. Планета обезьян (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Коломейцев Петр свящ. Синдром Дориана Грея (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Коломейцев Петр свящ. Формула страха (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Коржевский Вадим иерей. О христианском общении (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Коржевский Вадим иерей. О чтении // Его же. Пути спасения христианина: беседы. – Тюмень: Русская неделя, 2010 (Беседа 11). – Текст здесь.
  • Кох Курт. Душепопечение и оккультизм. Пер. с нем. – Червень, 1992.
  • Кочетков Георгий свящ. Аномалии и особенности душевно-физического состояния (тяжелобольных, психически больные и умирающие) при подготовки к Крещению // Психиатрия и актуальные проблемы духовной жизни. – М., 2003, с. 101-112.
  • Лоргус Андрей свящ. “Горе не мешает человеку быть счастливым” (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Макарий Египетский преп. Один Христос, истинный врач внутреннего человека, может уврачевать душу и украсить ее ризою благодати // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 170-174 (Беседа 20). – Текст в нашем формате.
  • Мелехов Д. Е. Психиатрия и проблемы духовной жизни // Психиатрия и актуальные проблемы духовной жизни. – М., 2003, с. 12-61. – Текст здесь.
  • Невярович В. К. Исцеление Словом. – М.: Русский Хронограф, 2000.
  • Невярович В. Терапия души. (Святоотеческая психотерапия). – Воронеж: МОДЭК, 1997.
  • Невярович В. Терапия души. 2-е изд. – М.: Русскiй Хронографъ, 2000.
  • Пимен (Хмелевской) архиеп. Время // Его же. Всегда с Богом. – Саратов: Летопись, 2000. – Текст здесь.
  • Пимен (Хмелевской) архиеп. О здоровье // Его же. Всегда с Богом. – Саратов: Летопись, 2000. – Текст здесь.
  • Рождественский А. /П./ прот. Высокое достоинство мудрости и труда, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1908, № 10, с. 1295-1312. – Текст в формате pdf.
  • Рождественский А. /П./ прот. О вежливости и умеренности, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1908, № 11, с. 1377-1393. – Текст в формате pdf.
  • Слободчиков В. И. Психолог или духовник? (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Смирнов С. /И./ Древнее духовничество и его происхождение // Богословский вестник. 1906, № 7-8, с. 369-382 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Смирнов С. /И./ “Духовный отец” или старец в древних восточных монастырях // Богословский вестник. 1904, № 11, с. 473-508 (2-я пагин.); № 12, с. 682-716 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf по номерам: № 11, № 12.
  • Смирнов С. /И./ Русские духовники и раскол старообрядчества // Богословский вестник. 1913, № 11, с. 506-532 (2-я пагин.); № 12, с. 701-724 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf по номерам: № 11, № 12.
  • Феодор еп. Едесский. Сто душеполезнейших глав // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 319-345. – Текст в нашем формате.
  • Феодор Студит. Будем возделывать души свои, делая в духовном смысле все, что делает земледелец, возделывая поле свое // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 238-240 (Подвижнические монахам наставления. 114). – Текст в нашем формате.
  • Феодор Студит. Возделание души не требует особого времени и сборов, как возделание земли // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 335-336 (Подвижнические монахам наставления. 173). – Текст в нашем формате.
  • Феодор Студит. Дом души созидать должно с большим рачением, чем житейский // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 513-515 (Подвижнические монахам наставления. 272). – Текст в нашем формате.
  • Феодор Студит. Поле души очищать, засевать, орошать, чтоб плоды духовные приносила // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 32-34 (Подвижнические монахам наставления. 9). – Текст в нашем формате.
  • Филимонов Сергий свящ. Душепопечительский центр Общества православных врачей Санкт-Петербурга (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Филимонов Сергий прот., Ваганов А. А., Мелик-Парсаданов М. Ю., Марцинкевич Н. Е., Озерная И. П. Опыт душепопечения психических больных в условиях прихода // Церковь и медицина. № 3. 1999, янв, с. 73-77. – Текст здесь.
  • Филимонов Сергий свящ., Гнездилов А. В., Шеховцова Л. Ф., Ошко Н. В. Вопросы психобезопасности населения. Оценка духовной, психической и психологической безопасности на примере новой азартной игры “Magic the gathering” // Православная Церковь и современная медицина. Сборник. – СПб., 2000, с. 233-236.
  • Швецов Валерий свящ. Взаимодействие пастыря с психологами и врачами в деле душепопечения // Знаменские чтения 2000-2004. Сборник материалов. – СПб., 2006, с. 289-300. – Текст здесь.
  • Швецов Валерий прот. Церковное душепопечение лиц с психическими расстройствами (Теоретические аспекты) // Милосердие и профессионализм. Сборник. – СПб., 2003, с. 138-150. – Текст здесь.
  • Шувалов А. В. Проблема психологического здоровья человека на пересечении научного и мировоззренческого аспектов // Православный собеседник (Казань). 2012, № 2 (22). – Текст здесь.
  • Шувалов А. В. Психологическое здоровье и христианская духовная традиция // Христианское чтение. 2012, № 1, с. 201-230. – Текст в формате pdf.
  • Эвальдс Э. Душепопечительство и терапия. – СПб.: Библия для всех, 1999.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

    Нравственность, мораль, этика, нравственное богословие

  • Абеляр Петр. Этика, или познай самого себя // Человек. 1995, № 3, с. 54-67; № 4, с. 77-92; № 5, с. 89-107.
  • Аквилонов Е. П. прот. Воскресение Христово – величайшее торжество нравственного миропорядка. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1910. – Текст целиком в формате pdf (4 Мб).
  • Аквилонов Е. /П./ прот. Об истинной свободе и нравственном долге. – СПб.: Училище глухонемых, 1905. – Текст целиком в формате pdf (19 Мб).
  • Антоний Великий св. Наставления о доброй нравственности и святой жизни // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 62-93. – Текст в нашем формате.
  • Антоний Великий св. Наставления о жизни во Христе // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 17-62. – Текст в нашем формате.
  • Антоний /Храповицкий/ архим. Нравственная идея догмата Пресвятой Троицы // Богословский вестник. 1892, № 11, с. 149-172 (2-я пагин). – Текств формате pdf.
  • Антоний (Храповицкий) митр. Нравственная идея догмата Церкви // Миссионерский Листок. 2005, № 111а (интернет-издание). – Текст в формате html.
  • Антоний (Храповицкий) митр. Нравственное содержание догмата о Св. Духе // Миссионерский Листок. 2005, № 111а (интернет-издание). – Текств формате html.
  • Антоний (Храповицкий) митр. О невозможности нравственной жизни без религии // Миссионерский Листок. 2005, № 111а (интернет-издание). – Текст в формате html.
  • Антоний (Храповицкий) иером. Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности // Христианское чтение. 1888, № 1-2, с. 190-198. – Текст в формате pdf.
  • Артёмов С. В. Становление духовности и нравственности личности в опыте духовной жизни // Рязанский богословский вестник. 2013, № 1 (7), с. 112-124. – Текст в формате pdf.
  • Балашов Николай прот. Актуальные вопросы этики пола в свете “Основ социальной концепции Русской Православной Церкви” // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание). – Текст в формате pdf.
  • Барсов Е. /В./ Христианский взгляд на нравственное зло // Труды Киевской духовной академии. 1864, № 12, с. 663-698. – Текст в формате pdf.
  • Беляев А. /Д./ Истинное христианство и гуманизм [По поводу реферата Вл. С. Соловьева “О причинах упадка средневекового миросозерцания” и воззрений гр. Л. Н. Толстого] // Богословский вестник. 1892. № 6, с. 439-459; № 7, с. 39-57; № 9, с. 361-380; № 10, с. 1-22; 1893, № 3, с. 397-430. – Текст в формате pdf по номерам: 1892, № 6, № 7, № 9, № 10; 1893, № 3.
  • Богословский Н. Сердце и его значение в религиозно-нравственной жизни человека по учению Священного Писания // Вера и разум. 1910, № 3, с. 287-308.
  • Братусь Б. С. Образ человека в гуманитарной, нравственной и христианской психологии // Психология с человеческим лицом. М., 1997, с.67-91.
  • Бронзов А. А. Значение Воскресения Христова для нашей нравственной жизни: размышления по поводу приближающегося праздника Св. Пасхи // Христианское чтение. 1900, № 4, с. 523-550. – Текст в формате pdf.
  • Бронзов А. А. Несколько данных для характеристики нравственного мировоззрения преп. Макария Египетского // Христианское чтение. 1900, № 10, с. 501-531; № 11, с. 718-751. – Текст в формате pdf: № 10.
  • Бронзов А. А. Нравственно-безразличное и “дозволенное” // Христианское чтение. 1897, № 1, с. 108-126. – Текст в формате pdf.
  • Бронзов А. А. Памяти В.С. Соловьева: несколько слов о его этических воззрениях // Христианское чтение. 1900, № 11, с. 752-803. – Текст в формате pdf.
  • Бронзов А. /А./ Попов Иван. Естественный нравственный закон. Психологические основы нравственности. Сергиев Посад. 1897 г. [Рецензия] // Христианское чтение. 1897, № 9, с. 401-404. – Текст в формате pdf.
  • Гассиев А. /А./ Новейший философский реализм об основах религии и нравственности // Христианское чтение. 1876, № 9-10, с. 337-373. – Текст в формате pdf.
  • Гассиев А. /А./ Основы религии и нравственности по учению философа Гербарта и его школы // Христианское чтение. 1878, № 5-6, с. 617-662. – Текст в формате pdf.
  • Городенский Н. /Г./ Априорная природа нравственного суждения // Богословский вестник. 1902, № 5, с. 1-39 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Городенский Н. /Г./ Вопрос о происхождении нравственности // Богословский вестник. 1902, № 6, с. 202-237 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Городенский Н. Г. Вопросы морали в русской журналистике истекшего года // Богословский вестник. 1901, № 1, с. 146-170 (2-я пагин.; опубл. под инициалами “Н. Г.”). – Текст в формате pdf.
  • Городенский Н. /Г./ Значение религии в деле воспитания нравственного сознания на низших ступенях общественной жизни // Богословский вестник. 1903, № 3, с. 424-462 (2-я пагин.); № 4, с. 636-649 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf по номерам: № 3, № 4.
  • Городенский Н. /Г./ Нравственная философия Вл. С. Соловьева (Оправдание Добра. 2-е изд. 1899) // Богословский вестник. 1899, № 2, с. 287-321 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Городенский Н. /Г./ Нравственное значение страданий с христианской точки зрения // Богословский вестник. 1896, № 10, с. 84-108 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Городенский Н. /Г./ Нравственное суждение и его психологическая природа // Богословский вестник. 1902, № 1, с. 67-105 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Городенский Н. /Г./ Отношение нравственности к религии // Богословский вестник. 1896, № 11, с. 194-215 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Городенский Н. /Г./ Речь перед защитой диссертации “Нравственное сознание человечества” // Богословский вестник. 1903, № 7/8, с. 564-574 (4-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Городенский Н. Г. Статьи по вопросам морали // Богословский вестник. 1902, № 1, с. 191-206 (2-я пагин.; опубл. под псевд. “Г.”). – Текст в формате pdf.
  • Городенский Н. /Г./ Условия воспитания нравственного сознания в человеческих обществах // Богословский вестник. 1903, № 2, с. 297-334 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Городенский Н. /Г./ Условия воспитания нравственного сознания у ребенка // Богословский вестник. 1902, № 7/8, с. 433-464 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Гусев А. /Ф./ Нравственный идеал буддизма в отношении к христианству. – СПб.: Тип. А. И. Поповицкого, 1874. – 283 с. – Текст целиком в формате pdf (12 Мб).
  • Дебольский Г. /С./ прот. О естественном и разумном в области нравственно-духовной // Христианское чтение. 1868, № 5, с. 653-672. – Текст в формате pdf.
  • Дронов Михаил прот. Протестантская этика и православная аскетика // Человек. 1999, № 3, с. 104-111; № 4, с. 116-124.
  • Ершов Н. Краткая история, перспективы развития и значение курса нравственного богословия // Христианское чтение. 1997, № 14, с.74-76.
  • Казанский Л. И. О совести. Краткий исторический очерк развития учения о совести и опыт решения о ее сущности и значении в религиозно-нравственной жизни человека. – Сергиев Посад, 1913.
  • Кирилл (Говорун) архим. Христианская этика: на пути от самодостаточности к самоопределению // Труды Киевской Духовной Академии. 2011, № 1, с. 55-59. – Текст в формате pdf.
  • Кирилл митр. Смоленский и Калининградский. Опыт рассмотрения прав человека и их нравственных основ в европейских религиозных сообществах // Церковь и время. 2006, № 4 (37), с. 5-15. – Текст здесь.
  • Кудрявцев П. /П./ О деятельном исполнении нравственного закона Божия, как залоге личного и общественного благополучия // Труды Киевской духовной академии. 1904, № 3, с. 416-433. – Текст в формате pdf.
  • Левитов П. /В./ Введение в христианское Нравственное Богословие // Христианское чтение. 1909, № 1, с. 83-96; № 2, с. 279-292. – Текст в формате pdf: № 1, № 2.
  • Левитов П. /В./ Из курса христианского Нравственного Богословия // Христианское чтение. 1911, № 7-8, с. 901-916; № 10, с. 1190-1205. – Текст в формате pdf: № 7-8, № 10.
  • Левитов П. /В./ Несколько слов о положении Нравственного Богословия в духовных семинариях // Христианское чтение. 1908, № 11, с.1502-1507.
  • Левитов П. В. Самоубийство пред судом христианской этики. – Харьков: Епарх тип., 1917.
  • Левитский С. /Д./ Дарвинизм и нравственный прогресс // Богословский вестник. 1898, № 9, с. 241-280 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Левитский С. /Д./ Идеал и действительность // Богословский вестник. 1899, № 9, с. 84-116 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Линицкий П. /И./ Нравственные и религиозные понятия у древних греческих философов // Труды Киевской Духовной Академии. 1870, кн. 4, с. 127-219, с. 410-456, с. 567-609; 1871, кн. 1, с. 592-632; 1872, кн. 2, с. 67-153. – Текст в формате pdf по частям: 1870, кн. 4, с. 127-219, с. 410-456, с. 567-609; 1871, кн. 1, с. 592-632; 1872, кн. 2, с. 67-153.
  • Линицкий П. /И./ Христианская нравственность // Труды Киевской Духовной Академии. 1905, № 6, с. 234-252. – Текст в формате pdf.
  • Лихачев Алексий иерей. Духовно-нравственная жизнь в категориях психологии // Богословский сборник Ивановской епархии. Юбилейный выпуск. Иваново, 2000. – Текст здесь.
  • Лопухин А. /П./ Современный Запад в религиозно-нравственном отношении // Христианское чтение. 1885, № 9-10, с. 450-489; № 11-12, с. 653-690. – Текст в формате pdf по номерам: № 9-10, № 11-12.
  • Мартынов А. /В./ Нравственное учение Климента Александрийского по сравнению с стоическим // Прибавления к Творениям св. отцов. 1889, ч. 43, кн. 1, с. 92-137; 1890, ч. 45, кн. 1, с. 142-177. – Текст в формате pdf: ч. 43, кн. 1, ч. 45, кн. 1.
  • Миртов Д. /П./ Нравственный идеал по представлению Климента Александрийского: реферат, читанный С.-Петербургском Философском Обществе 12 окт. 1899 г. // Христианское чтение. 1900, № 4, с. 601-631; № 5, с. 819-850. – Текст в формате pdf по номерам: № 4, № 5.
  • Моргун А. Н. О духовно-психологическом содержании категорий нравственности и морали (на основании святоотеческой духовно-нравственной психологической традиции) // Журнал прикладной психологии. 2006, № 6, с. 7-13.
  • Нейгум Павел иерей. Феофан Затворник и духовно-нравственное воспитание юношества // Рязанский богословский вестник. 2013, № 1 (7), с. 125-135. – Текст в формате pdf.
  • О вере и нравственности по учению Православной Церкви. Сборник. Под ред. митр. Филарета, В. Стойкова, В. Цыпина. – М.: Изд. Московской патриархии, 1991.
  • Олесницкий М. /А./ Из системы нравственного богословия // Труды Киевской духовной академии. 1889, № 5; 1890, № 5, с. 25-59; № 6, с. 218-233. – Текст в формате pdf по номерам: 1889, № 5 – текста нет; 1890, № 5, № 6.
  • Переверзев И. Значение религиозного чувства для мысли и нравственной деятельности человека. (Психологические наброски) // Христианское чтение. 1899, № 10, с. 673-696 (издано за подп.: “И. Пер-зев”). – Текст в формате pdf.
  • Платон (Игумнов) архим. Естественный нравственный закон // Его же. Православное нравственное богословие. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2006 (Глава 2). – Текст здесь.
  • Платон (Игумнов) архим. Нравственное сознание // Его же. Православное нравственное богословие. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2006 (Глава 4). – Текст здесь.
  • Платон (Игумнов) архим. Православное нравственное богословие. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2006. – Текст целиком, по главам.
  • Попов И. /В./ Критика учения Канта об основах нравственности // Богословский вестник. 1897, № 1, с. 49-80 (2-я пагин.); № 3, с. 396-435 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf по номерам: № 1, № 3.
  • Попов И. /В./ Критика эволюционной теории нравственности // Богословский вестник. 1896, № 6, с. 398-433 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Прохоров Г. /В./ Речь перед защитой магистерской диссертации: “Нравственное учение св. Амвросия епископа Медиоланского” (12 июня 1912 г.) // Христианское чтение. 1912, № 9, с. 1045-1050. – Текст в формате pdf.
  • Садов А. /И./ Боги и люди по Тибуллу. (Очерк из истории римской религии и нравственности) // Христианское чтение. 1889, № 5-6, с. 674-692. – Текст в формате pdf.
  • Садов А. /И./ Нравственные сентенции в древнейшей римской литературе (до времени Цицерона) // Христианское чтение. 1897, № 12, с. 795-809. – Текст в формате pdf.
  • Самосознание человека как нравственный феномен: Московский общепсихологический семинар в МГУ 7 февраля 2011 г. (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Свешников Владислав прот. Очерки христианской этики: Учебное пособие. 2-е изд., испр. и доп. – М., 2001.
  • Сергий /Страгородский/ архим. О нравственности вообще // Христианское чтение. 1900, № 12, с. 887-912. – Текст в формате pdf.
  • Сидонский Ф. Ф. прот. Генетическое введение в нравственное богословие // Христианское чтение. 1877, № 1-2, с.79-113, № 3-4, с.449-493, № 5-6, с.553-600.
  • Симора Андрей иерей. Мораль как волевой акт сознания христианина // Труды Киевской Духовной Академии. 2005, № 1, c. 313-330. – Текст в формате pdf.
  • Скурат К. Е. Христианское учение о молитве и её значении в деле нравственного совершенствования. – Клин: Фонд “Христианская жизнь”, 1999. – Текст целиком, либо по главам.
  • Слободчиков В. И. Духовно-нравственное становление и развитие человека // Покровские чтения. 2005-2006 г. – Текст на сайте Межвузовской ассоциации “Покров”.
  • Снегирев В. А. Нравственное чувство (Опыт психологического анализа). – Харьков, 1891 (Вера и разум. 1891).
  • Соколов Л. /А./ Учение о нравственном возрождении у отцов аскетов // Труды Киевской духовной академии. 1917, № 9-12, с. 286-307. – Текст в формате pdf.
  • Тареев М. /М./ Воскресение Христово и его нравственное значение // Богословский вестник. 1903, № 5, с. 1-45 (2-я пагин.); № 6, с. 201-217. – Текст в формате pdf по номерам: № 5, № 6.
  • Тареев М. /М./ Религия и нравственность // Богословский вестник. 1904, № 10, с. 291-317 (2-я пагин.); № 11, с. 395-421; № 12, с. 602-626 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf по номерам: № 10, № 11, № 12.
  • Тареев М. /М./ Типы религиозно-нравственной жизни // Богословский вестник. 1902, № 9, с. 42-81 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Тареев М. /М./ Церковность, как принцип нравственного богословия // Богословский вестник. 1909, № 9, с. 24-93 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Тихомиров Д. И. Задачи христианской этологии и значение св. Григория Нисского в истории христианского нравосознания // Христианское чтение. 1888, № 11-12, с. 682-693. – Текст в формате pdf.
  • Филарет митр. Минский и Слуцкий. Этика аскетического и сакраментального опыта // X Рождественские образовательные чтения. М., 2003, с. 32-43.
  • Хоружий С. С. Кризис классической европейской этики в антропологической перспективе // Этика науки. – М., 2007, с. 85-97.
  • Христодул архиеп. Афинский и всея Эллады. Жизнь – дар Божий. Богословие и биоэтика // Церковь и время. 2004, № 1 (26), с.17-28.
  • Чаленко И. /Я./ Основные черты морально-психологического типа христианина по новозаветному учению // Христианское чтение. 1912, № 6, с. 717-741; № 7-8, с. 866-891; № 9, с. 1003-1023. – Текст в формате pdf по номерам: № 6, № 7-8, № 9.
  • Чаплин Всеволод прот. Нравственность в Церкви и вне ее: православный взгляд в условиях меняющегося общества // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание). – Текст в формате pdf.
  • Черняева С. А. Влияние христианской религиозности на нравственные представления (с приложением методики исследования) // Психологические проблемы самореализации личности. Вып. 9. – СПб., 2005, с. 83-97.
  • Четвериков И. /П./ Учение о личном Боге с точки зрения этической ценности // Труды Киевской Духовной Академии. 1905, № 5, с. 147-158. – Текст в формате pdf.
  • Янышев Иоанн /Л./ прот. Сущность христианства с нравственной точки зрения // Христианское чтение. 1877, № 7-8, с. 143-199; № 9-10, с. 327-399. – Текст в формате pdf по номерам: № 7-8, № 9-10.

Психология личности

  • Белорусов С. А. Психология духовной зрелости личности в перспективе святоотеческого подхода // Психология зрелости и старения. 1998, № 3. – Текст здесь.
  • Воскресенский Б. Расстройства личности: духовное или душевное? // Личность в Церкви и обществе. Сборник. – М., 2003, с. 134-140.
  • Зеньковский В. В. Единство личности и проблема перевоплощения // Переселение душ. – М., 1994, с. 336-356 (переизд.: Переселение душ. Париж, 1935, с. 83-108; Человек. 1993, № 4, с. 76-89).
  • Климков О. С. Психология аскетизма и целостность личности // Психология XXI века. Сборник тезисов. – СПб., 2000, с. 24-26 (Тезисы Международной межвузовской научно-практической студенческой конференции “Психология XXI века”, 13-15 апреля 2000 года).
  • Копытин А. И. Христианская персонология – от мифа к психологической эмпирии // Психология и христианство. – СПб., 1997, с. 9-10.
  • Манеров В. Х. Самореализация личности: взгляд с позиций христианской психологии // Психологические проблемы самореализации личности. СПб., 1997, с. 166-173.
  • Ничипоров Борис прот. Одиннадцать слов о возрождении личности // Его же. Времена и сроки. Кн. 2. – М., 2002, с. 106-119.
  • Снегирев В. А. Самосознание и личность // Вера и разум. 1891, № 8, с. 335-359. – Текст здесь.
  • Сурьянинова Т. И. Педагогическая антропология К. Д. Ушинского в контексте православной психологии личности // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия: Педагогика. Психология. 2008, IV:3(10), с.71-77.
  • Фомин А. Г. Личность и личная жизнь с христианской точки зрения (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Ходаковская О. В. Христианский взгляд на становление самоидентичности личности // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2004, с. 345-348. – Текст на сайте Межвузовской ассоциации “Покров”.
  • Черняева С. А. Христианская самореализация личности: предмет и основные принципы // Психологические проблемы самореализации личности. Вып. 4. – СПб., 2000.
  • Черняева С. А. Христианская психологическая поддержка самореализации личности // Московский психотерапевтический журнал. 2004, № 4 (43), с. 91-106.
  • Черняева С. А. Христианская самореализация личности: предмет и основные принципы // Психологические проблемы самореализации личности. Вып. 4. – СПб., 2000, с. 193-200.
  • Чурсанов С. А. Богословский концепт личностного образа бытия как онтологический фундамент антропологических моделей православной психологии // Московский психотерапевтический журнал. 2006, № 3 (50), с. 45-82.
  • Шеховцова Л. Ф. Представления о личности в современной психологии и христианстве // Знаменские чтения 2000-2004. Сборник материалов. – СПб., 2006, с. 258-270.
  • Шеховцова Л. Ф. “Я-концепция” и проблема “достоинства” личности // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. – СПб., 2001, с. 128-130.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Пастырская психология, гомилетика

  • Алексий патр. Московский и Всея Руси. Каким быть священнику? // Церковь и время. 1999, № 1 (8), с.35-44.
  • Алексий Святейший Патриарх Московский и Всея Руси. “Подлинный старец бережно относится к каждому человеку” // Церковь и время. 1999, № 2 (9), с.7-15 (Журнал Московской Патриархии. 1999, № 2).
  • Антоний /Храповицкий/ архим. Два пути пастырства – латинский и православный // Богословский вестник. 1894, № 2, с. 258-281. – Текст в формате pdf.
  • Антоний (Храповицкий) митр. Пастырское богословие. – Печоры: Св.-Усп. Пск.-Печ. мон., 1994 (Православное обозрение. 1896, №№ 2-5).
  • /Антоний (Храповицкий) архим./ Пастырское изучение людей и жизни по сочинениям Ф. М. Достоевского // Богословский вестник. 1893, № 10, с. 41-79 (2-я пагин.) (опубл. за подп. “С.С.Б.”). – Текст в формате pdf.
  • Барсов Н. /И./ Св. Григорий Богослов, как проповедник // Христианское чтение. 1886, № 9-10, с. 316-361. – Текст в формате pdf.
  • Барсов Н. /И./ Св. Григорий Нисский, как проповедник // Христианское чтение. 1887, № 9-10, с. 312-347. – Текст в формате pdf.
  • Барсов Н. /И./ Св. Ефрем Сирин, как проповедник // Христианское чтение. 1886, № 5-6, с. 732-770. – Текст в формате pdf.
  • Борискин Алексий свящ. Особенности православного пастырского служения в детской больнице // Христианское чтение. 2012, № 1, с. 185-200. – Текст в формате pdf.
  • Введенский А. /П./ свящ. Немощи пастыря и благодать Божия. (К вопросу о том, действует ли благодать Божия чрез недостойных пастырей). – СПб.: Издание В. М. Скворцова, 1912. – 16 с. – Текст целиком в формате pdf.
  • Воронов Л. А. прот. Вопрос об англиканском священстве в свете русской православной богословской науки // Богословские труды. Сб. 3. 1964, с. 64-144. – Текст в формате pdf.
  • Георгий (Тертышников) архим. Пастырская душепопечительность священнослужителей Православной Церкви // Альфа и Омега. 1997, № 3(14), с. 259-273.
  • Гроссу Н. свящ. Основной характер проповеди св. Иоанна Златоуста // Труды Киевской духовной академии. 1907, № 11, с. 463-477. – Текст в формате pdf.
  • Гроссу Н. свящ. Профессор Василий Феодорович Певницкий, как гомилет // Труды Киевской духовной академии. 1911, № 9, с. 207-230. – Текст в формате pdf.
  • Ельчанинов Александр свящ. Советы молодым священникам // Его же. Записи. – М.: Издание Сретенского мон., 1996, с. 137-148 (переизд.: Париж: YMCA-Press, 1978). – Текст в нашем формате.
  • Зарин С. М. Значение некоторых наименований, коими св. ап. Павел характеризует пастырское служение: пасторологический очерк // Христианское чтение. 1913, № 1, с. 101-117. – Текст в формате pdf.
  • Зенько Ю. М. Пастырская психология // Электронный словарь по христианской антропологии и психологии (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Иларион (Алфеев) игум. Берегитесь, братья мои, священники. Митрополит Сурожский Антоний о трудностях пастырского служения и злоупотреблениях в духовнической практике // НГ-Релгия. 1999, 11 августа, с. 5.
  • Иоанн Лествичник. Слово особенное к пастырю, научающее, каков должен быть наставник словесных овец // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 253-274. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн (Шаховской) архиеп. Философия православного пастырства. – СПб.: Русский христианский гуманитарный институт, 1996 (переизд.: Берлин, 1938).
  • Каллист (Уэр) еп. Диоклийский. Духовный отец в Православии (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Киприан (Керн) архим. Пастырская психиатрия // Его же. Православное пастырское служение. – СПб., 1996, с. 354-385.
  • Козлов Максим прот. Несколько мыслей о так называемом младостарчестве (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Коновалов Н. /А./ Пастырское богословие и “пастырская аскетика” // Христианское чтение. 1913, № 6, с. 787-812. – Текст в формате pdf.
  • Кремлевский П. /М./ свящ. Идеальное всепастырство, раскрытое в девятой заповеди блаженства // Христианское чтение. 1907, № 8, с. 190-209; № 9, с. 335-349; № 10, с. 437-463. – Текст в формате pdf по номерам: № 8, № 9, № 10.
  • Кремлевский П. /М./ свящ. Оправдание Пастырства // Христианское чтение. 1907, № 1, с. 76-99; № 4, с. 455-475; № 5, с. 599-629. – Текст в формате pdf по номерам: № 1, № 4, № 5.
  • Маккавейский Н. /К./ Святой Димитрий, митрополит Ростовский, как пастырь и пасторолог // Труды Киевской Духовной Академии. 1910, № 1, с. 22-64. – Текст в формате pdf.
  • Максим (Дмитриев) еп. Проблемы приходского тайноводства и духовное образование // Труды Киевской Духовной Академии. 2010, № 7, с. 297-302. – Текст в формате pdf.
  • Маркелл (Павук) игум. Исследования профессора Киевской духовной академии В. Ф. Певницкого по истории гомилетики // Труды Киевской Духовной Академии. 2010, № 7, с. 147-175. – Текст в формате pdf.
  • Маркелл (Павук) игум. Святитель Феофан Затворник как проповедник // Труды Киевской Духовной Академии. 2011, № 1, с. 99-107. – Текст в формате pdf.
  • Миславский Ю. А. Психотерапевт или пастырь? (К проблеме соотнесения теологической и гуманистической парадигмы помощи личности) // Вопросы психологии. 1991, № 3, с. 69-74.
  • Певницкий В. /Ф./ Гомилетика св. Григория Двоеслова // Труды Киевской духовной академии. 1865, № 1, с. 35-74. – Текст в формате pdf.
  • Певницкий В. /Ф./ Из истории гомилетики. Первая самая древняя гомилетика // Труды Киевской духовной академии. 1892, № 12.
  • Певницкий В. /Ф./ Из истории гомилетики. Средневековые гомилетики // Труды Киевской духовной академии. 1893-1895.
  • Певницкий В. /Ф./ О приготовлении проповедей // Труды Киевской духовной академии. 1905, № 12, с. 438-484. – Текст в формате pdf.
  • Певницкий В. /Ф./ Ориген и его проповеди // Труды Киевской духовной академии. 1879, № 2, с. 161-203; № 11, с. 295-340. – Текст в формате pdfпо номерам: № 2, № 11.
  • Певницкий В. /Ф./ Св. Григорий Двоеслов и его проповеднические труды // Труды Киевской духовной академии. 1864, № 11, с. 569-642. – Текст в формате pdf.
  • Певницкий В. /Ф./ Св. Иоанн Креститель, как проповедник покаяния // Труды Киевской духовной академии. 1868, № 1, с. 3-58. – Текст в формате pdf.
  • Певницкий В. /Ф./ Следы проповедничества в древнейшей отеческой письменности // Труды Киевской духовной академии. 1878, № 1, с. 74-124; № 3, с. 498-549. – Текст в формате pdf по номерам: № 1, № 3 – текста нет.
  • Певницкий В. /Ф./ Церковное красноречие и его основные законы // Труды Киевской духовной академии. 1900, № 10, с. 191-228; 1901, № 10, с. 129-175. – Текст в формате pdf по номерам: 1900, № 10; 1901, № 10.
  • Певницкий В. Ф. Церковное красноречие и его основные законы. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1906. – 296 с. – Текст целиком в формате pdf (22 Мб).
  • Сагарда Н. /И./ Гомилетические произведения св. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского // Христианское чтение. 1914, № 9, с. 1035-1066; № 10, с. 1197-1216; № 11, с. 1381-1397 (с русским переводом самих работ: № 9 – “На Благовещение Пресвятой Девы Марии” (три беседы), “На святое Богоявление”, “Беседа на всех святых”; № 10 – “Беседа на Рождество Христово”, “О воплощении Господа”, “Похвала Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии”, “Похвальное слово Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии”; № 11 – “Похвальное слово в честь первомученика и диакона святого Стефана”, “Беседа в честь Пресвятой Богородицы, Приснодевы”). – Текст в формате pdf по номерам: № 9, № 10, № 11.
  • Тареев М. /М./ Внешняя сторона проповеди в связи с вопросом: есть ли проповедь искусство? // Богословский вестник. 1903, № 4, с. 650-686 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Тареев М. /М./ Каков должен быть проповедник? (Из критических очерков по вопросам гомилетики) // Богословский вестник. 1902, № 12, с. 478-505 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Тареев М. /М./ Предмет христианской проповеди. (Из критических очерков по вопросам гомилетики) // Богословский вестник. 1903, № 1, с. 40-63 (2-я пагин.); № 3, с. 403-423. – Текст в формате pdf по номерам: № 1, № 3.
  • Титов Георгий свящ. Полемика по вопросу о ветхозаветном священстве и сущности священнического служения вообще. – СПб.: Тип. Глазунова, 1882. – 205 с. – Текст целиком в формате pdf (10 Мб).
  • Четвериков Сергий прот. О трудностях религиозной жизни в детстве и юности // Путь. № 34. 1932, июль, с. 53-64. – Текст в нашем формате.
  • Экземплярский В. /И./ Библейское и святоотеческое учение о сущности священства. – Киев: Тип. С. В. Кульженко, 1904 (магистерская диссертация). – 281 с. – Текст целиком в формате pdf (6 Мб).
  • Экземплярский В. И. Старчество (интернет-издание). – Текст здесь.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Психология и богословие молитвы

  • Александр (Милеант) еп. Молитва дыхание души // Миссионерский листок. № 1. 2001 (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Амвросий /Ермаков/ еп. Гатчинский. Молитва всех вас спасет // Проповедь, произнесенная на Божественной литургии в Неделю о мытаре и фарисее и в день памяти новомучеников и исповедников Российских в академическом храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова 5 февраля 2012 г. (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Амвросий (Ермаков) еп. Учение об Иисусовой молитве по трудам святителя Феофана Затворника // Церковь и время. 2005, № 1 (30), с. 126-141. – Текст здесь.
  • Антоний Сурожский митр. Беседы о молитве. – СПб.: Сатис, 1996.
  • Башкиров Владимир прот. О молитве: как молиться современному человеку. – Минск: Белорусская Православная Церковь, 2011. – 23 с. – Текст целиком в формате pdf.
  • Богдашевский Д. /И./ О молитве. Слово в пяток первой недели Великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской Духовной академии. 1907, № 4, с. I-XII.
  • Большаков С. На высотах духа: Делатели молитвы Иисусовой в монастырях и в миру. – Брюссель: Жизнь с Богом, 1991. – Текст в формате djvu ив формате pdf.
  • Василик Владимир диакон. Мученичество и молитва (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Василюк Ф. Е. Влияние молитвы на смысловую работу переживания // Московский психотерапевтический журнал. 2005, № 3 (46), c. 51-74. – Текст здесь.
  • Василюк Ф. Молитва и переживание // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание). – Текст в формате pdf.
  • Василюк Ф. Е. Молитва и переживание в контексте душепопечения // Московский психотерапевтический журнал. 2003, № 3 (38), с. 114-129. – Текст здесь.
  • Василюк Ф. Е. От переживания – к молитве // Московский психотерапевтический журнал. 2002, № 1.
  • Василюк Ф. Е. Переживание и молитва. Опыт общепсихологического исследования. – М.: Смысл, 2005.
  • Виссарион /Нечаев/ еп. О телесных действиях при Богослужении и молитве. – М., 1895. – Текст в формате pdf.
  • Гийон /Гюйон/ Жанна. Метод молитвы (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Григорий Палама св. Беседа о том, что непрестанное общение с Богом путем молитвы и псалмопения является основанием и утверждением всякого блага и предотвращением и освобождением от всякого зла и от всякого злого состояния // Его же. Беседы (омилии). Часть 3. – М.: Паломник, 1993, с. 65-74. – Текст в нашем формате.
  • Григорий Палама. О молитве и чистоте сердца // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 300-302. – Текст в нашем формате.
  • Григорий Палама св. Омилия 9. Во время поста и молитвы // Его же. Беседы (омилии). Часть 1. – М.: Паломник, 1993, с. 89-94. – Текст в нашем формате.
  • Григорий Палама св. Три главы о молитве и чистоте сердца // Макаров Д. И. Антропология и космология св. Григория Паламы (на примере гомилий). – СПб., 2003, с. 478-481.
  • Григорий Синаит преп. О безмолвии и двух образах молитвы. 15 глав // Его же. Творения. М.: Новоспасский монастырь, 1999, с. 94-112. – Текст в нашем формате.
  • Григорий Синаит. О безмолвии и молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 227-237. – Текст в нашем формате.
  • Григорий Синаит преп. О безмолвии и молитве. 10 глав // Его же. Творения. М.: Новоспасский монастырь, 1999, с. 84-93. – Текст в нашем формате.
  • Диадох блаж. О молитве гласной и в одном сердце творимой // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 48-49 (Подвижническое слово. 73). – Текст в нашем формате.
  • Дмитриевский А. /А./ Триодь Постная – училище благочестия. (О покаянии и молитве) // Труды Киевской духовной академии. 1905, № 3, с. 428-444. – Текст в формате pdf.
  • Евагрий Понтийский. Слово о молитве // Его же. Аскетические и богословские сочинения. – М., 1994, с. 76-93.
  • Ефрем Сирин. Слово о молитве // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1994, с. 12-14.
  • Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве // Его же. Творения в семи томах. Т. 1. – М., 1993, с. 138-165.
  • Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о молитве Иисусовой // Его же. Творения в семи томах. Т. 2. – М., 1993, с. 233-313.
  • Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о молитве умной, сердечной и душевной // Его же. Творения в семи томах. Т. 2. – М., 1993, с. 202-232.
  • Иоанн Дамаскин. О молитве Господней // Его же. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д., 1992, с. 191-192 (Книга 3. Глава 24). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Златоустый. О молитве // Христианское чтение. 1829, ч.34, с. 17-29.
  • Иоанн Златоуст св. О молитве // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 484-497 (Слово 2). – Текст в адаптированном виде.
  • Иоанн Кассиан. О молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 130-141. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Лествичник. О матери добродетелей, священной и блаженной молитве, и о предстоянии в ней умом и телом // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 234-243 (Слово 28). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Лествичник. О сне, о молитве и псалмопении в соборе братий // Его же. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001, с. 144-145 (Слово 19). – Текст в нашем формате.
  • Исаак Сирин. О молитве, поклонах, слезах, чтении, молчании и псалмопении // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 167-170 (Слово 40) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.
  • Исаак Сирин. О чистой молитве // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 61-68 (Слово 16) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911). – Текст в нашем формате.
  • Исихий Иерусалимский. К Феодулу душеполезное и спасительное слово о трезвении и молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 157-202. – Текст в нашем формате.
  • Истолкование молитвы – Господи помилуй! // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 447-451. – Текст в нашем формате.
  • Каллист еп. Диоклийский. Сила Имени: Молитва Иисусова в православной духовности // Церковь и время. 1999, № 1 (8). – Текст здесь.
  • Каллист Патриарх. Главы о молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. – М., 1900, с. 425-428. – Текст в нашем формате. – Есть точка зрения, что данная работа принадлежит Каллисту Ангеликуду.
  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Естественный метод вхождения внутрь сердца вниманием чрез дыхание с творением при сем молитвы: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 335-336 (Наставление безмолвствующим. 19). – Текст в нашем формате.
  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. О внимательной и трезвенной сердечной молитве и делании ее // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 369 (Наставление безмолвствующим. 48). – Текст в нашем формате.
  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. О непарительной и чистой сердечной молитве, и рождающейся от нее теплоте // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 376-378 (Наставление безмолвствующим. 54). – Текст в нашем формате.
  • Каллист и Игнатий Ксанфопулы. О том, что плод внутрь-сердечной молитвы требует долгого времени подвига и нуждения себя, и что вообще все доброе немалым трудом и временем достигается // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 375-376 (Наставление безмолвствующим. 52). – Текст в нашем формате.
  • Кассиан /Безобразов/ еп. К вопросу о построении Молитвы Господней // Православная мысль. Вып. 8. Париж, 1951, с. 56-85. – Текст в нашем формате.
  • Коржевский Вадим иерей. О молитве // Его же. Пути спасения христианина: беседы. – Тюмень: Русская неделя, 2010 (Беседа 7). – Текст здесь.
  • Макарий Египетский преп. Должно непрестанно и усердно молиться Богу // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 247-249 (Беседа 33). – Текст в нашем формате.
  • Макарий Египетский преп. О молитве // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 372-382 (Слово 3). – Текст в нашем формате.
  • Макарий Египетский преп. О том, что бывает с христианами во время совершения молитв // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 68-71 (Беседа 8). – Текст в нашем формате.
  • Молитва как особое состояние человека // Русский дом. 1999, № 7.
  • Нил Синайский. Слово о молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 205-206. – Текст в нашем формате.
  • Нил Синайский. 153 главы о молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 207-229. – Текст в нашем формате.
  • Новиков Н. М. Меч воина: Внутренний подвиг мирянина и инока. – М.: Отчий дом, 2010. – 384 с. – (Серия “Путь умного делания”). – Текст целиком в формате pdf.
  • Новиков Н. М. Молитва Иисусова. Опыт двух тысячелетий. Т. 1-3. – М.: Отчий дом, 2004-2008. – (Серия “Путь умного делания”). – Текст в формате pdf по томам: т. 1, т. 2, т. 3.
  • Новиков Н. М. Подвиг в миру: Святые отцы и подвижники благочестия о молитве и трезвении. Келейные записки архиепископа Антония (Голынского-Михайловского). – М.: Отчий дом, 2006. – (Серия “Путь умного делания”). – Текст целиком в формате pdf.
  • О внимании и молитве. Собрано из святых отцов // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 436-439. – Текст в нашем формате.
  • О том, что всем вообще христианам надлежит непрестанно молиться. Из жития святого Григория Паламы Архиепископа Солунского чудотворца // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 477-482. – Текст в нашем формате.
  • Об умной благодатной молитве. Из жития преподобного отца нашего Максима Капсокаливита // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 473-476. – Текст в нашем формате.
  • Оксузьян Д. В. Текст молитвы и его семантико-прагматическое значение // Семиозис и культура: от реальности к тексту – от текста к реальности: Сборник научных статей. Вып. 7. – Сыктывкар, Изд-во Коми пед. ин-та, 2011, с. 310-311. – Текст здесь.
  • Ориген Александрийский. Наставление о молитве (из трактата “О молитве”) // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. – М., 1996, с. 67-79.
  • Откровенные рассказы странника духовному своему отцу. Введен. Оптина Пустынь, 1991 (1-е изд.: Казань, 1881; 2-е изд.: Казань, 1883; 3-е изд.: Казань, 1884; 5-е изд., доп.: Париж, 1989; Загорск, 1991; М.: Сов. Россия, 1992; Минск, 1995; Коломна, 1995; М., 1998; М., Киев: София, 1999).
  • /Паисий Величковский преп./ Об умной или внутренней молитве. Сочинение блаженного старца схимонаха и архимандрита Паисия Величковского. – М., 1892 (М., 1897; М., 1902; М., 1912).
  • /Паисий Величковский преп./ Учение старца Паисия Величковского об умной молитве // Журнал московской патриархии. 1973, № 7, с. 69-73.
  • Петр Дамаскин преп. Разделение молитвы всех познаний // Его же. Творения. М., 1993, с. 119-121. – Текст в нашем формате.
  • Пимен (Хмелевской) архиеп. “Неуслышанные” молитвы // Его же. Всегда с Богом. – Саратов: Летопись, 2000. – Текст здесь.
  • Платонов В. Психология молитвы. – СПб., 1913.
  • Попов К. /Д./ Блаженного Диадоха (V-го века) епископа Фотики Древнего Эпира о молитве Иисусовой… // Труды Киевской духовной академии. 1902, № 12, с. 651-676. – Текст в формате pdf.
  • Рафаил (Карелин) архим. О приготовлении к молитве (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Сидоров А. И. Трактат “Метод священной молитвы и внимания” и его место в традиции исихазма // Богословский вестник. (МДА). 1996, № 2, с. 90-128.
  • Симеон архиепископ Солунский. О священной молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. – М., 1900, с. 440-446. – Текст в нашем формате.
  • Симеон новый Богослов. О трех образах внимания и молитвы // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 462-472 (Слово 68). – Текст в нашем формате.
  • Симеон Новый Богослов. Слово о трех образах внимания и молитвы // Его же. Творения. Т. 2. – Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1993, с. 179-191.
  • Скурат К. Е. Христианское учение о молитве и её значении в деле нравственного совершенствования. – Клин: Фонд “Христианская жизнь”, 1999. – Текст целиком, либо по главам.
  • Софроний /Сахаров/ архим. О молитве. – СПб., 1994.
  • Таулер Иоганн. О вере, познании и молитве // Начало. 2001, № 11, с. 163-170 (пер. с лат. В.В. Можаровского). – Текст в нашем формате.
  • Феофан /Затворник/ еп. Святоотеческие наставления о молитве и трезвении, или внимании в сердце к Богу и истолкование молитвы Господней словами святых отцов. 2-е изд. – М., 1889.
  • Филарет (Дроздов) митр. О молитве // Его же. Пространный христианский катехизис. – М., 1995, с. 91-93.
  • Флоренский Павел свящ. Словесное служение. Молитва // Богословские труды. Сб. 17. М., 1977, с.172-195. – Текст в формате pdf.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Психология семьи, воспитание

  • Аквилонов Е. П. прот. Мысли о. Иоанна Кронштадтского о воспитательном значении слова Божия. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1909. – Текст целиком в формате pdf (3 Мб).
  • Амвросий еп. Медиоланский св. О девстве и браке. Перевел с лат. А. Вознесенский. – Казань: Типо-литогр. Императ. ун-та, 1901. – 266 с. – Текст целиком в формате pdf (16 Мб).
  • Андреева М. К. Влияние компьютерных технологий на становление личности детей и подростков (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Башкиров Владимир прот. Родители как воспитатели. – Минск: Белорусская Православная Церковь, 2011. – 30 с. – Текст целиком в формате pdf.
  • Башкиров Владимир прот. Страсть гордости, ее действие в детях и приемы борьбы с ней. – Минск: Белорусская Православная Церковь, 2011. – 19 с. – Текст целиком в формате pdf.
  • Белат Анджей о. Иосиф Обручник как икона отца // Начала христианской психологии. – М.: Наука, 1995, с. 139-149.– Текст в нашем формате.
  • Белят Андрей о. Иосиф Обручник как икона отца // Человек. 1994, № 3. – Текст здесь.
  • Берсенева Т. А., Горленкова С. В. Духовно-нравственное освещение вопросов пола в школьном курсе биологии. Учеб.-метод. пособие для учителей. – СПб.: СПбАППО, 2004.
  • Богдашевский Д. /И./ О религиозном воспитании. – /Киев/: Тип. Г. И. Корчак-Новицкого, /1896/. – 14 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1896, № 3).
  • Виссарион /Нечаев/ еп. Радости и скорби родителей о детях. – М., 1895. – Текст в формате pdf.
  • Галахов И. свящ. Женский вопрос, его причины и оценка с христианской точки зрения // Христианское чтение. 1903, № 6, с. 923-935; № 7, с. 94-107; № 8, с. 217-234. – Текст в формате pdf: № 6, № 7, № 8.
  • Гассиев А. /А./ О коренных недостатках нынешнего обучения Закону Божию // Христианское чтение. 1877, № 5-6, с. 645-658. – Текст в формате pdf.
  • Голубинский Ф. А. “Дневник-размышление на педагогические темы” (Выдержки) // Богословский вестник. 2005-2006, № 5-6, с. 455-462 (Публ. подг. Н. В. Солодовым). – Текст в формате pdf.
  • Городенский Н. /Г./ Условия воспитания нравственного сознания у ребенка // Богословский вестник. 1902, № 7/8, с. 433-464 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Григорий Нисский. На слова писания: а блудяй во свое тело согрешает (1 Кор. 6, 18) // Его же. Творения. Ч. 7. – М., 1865, с. 451-456.
  • Грицай Л. А. Ценностные ориентиры православного родительского воспитания в наследии Н.Е. Пестова // Рязанский богословский вестник. 2011, № 5, с. 178-185. – Текст в формате pdf (6 Мб).
  • Гумеров Павел свящ. Беседы о семье и браке. «Семейное счастье» (интернет-ресурс). – Текст здесь.
  • Гумеров Павел свящ. Малая церковь: Жизнь семьи в современном мире. 2-е изд., доп. и перераб., новая версия. – М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2009. – 277 с. – Текст здесь.
  • Гумеров Павел свящ. О венчании супругов проживших много лет без благословения церковного, ответ для журнала «Фома» (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Гумеров Павел свящ. Он и она: в поисках супружеского согласия. – М.: Изд-во Московской Патриархии, 2009. – 188 с. – Текст здесь.
  • Гумеров Павел свящ. Семейная жизнь. Вопросы и ответы (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Гумеров Павел свящ. Семейные конфликты. Профилактика и лечение: взгляд православного священника. – М.: Основы православной культуры, 2010. – 200 с. – Текст целиком здесь.
  • Дмитриевский А. /А./ Недостатки современного церковно-религиозного воспитания и причины, их породившие // Труды Киевской духовной академии. 1901, № 5, с. 33-64. – Текст в формате pdf.
  • Иероним Стридонский. Сказание о добродетелях блаженной Павлы // Подвижники. Избранные жизнеописания и труды. Кн. 2. Самара: Агни, 1999, с. 146-175. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Златоуст св. Беседа на слова: Вдовица да причитается не меньши лет шестидесяти (1 Тим. V, 9), и о воспитании детей, и о милостыне // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. – М., 1994, с. 330-348. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Златоуст св. Беседа на слова: Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя (1 Тим. 5, 9), и о воспитании детей, и о милостыне (интернет-издание). – Текст здесь (адаптированный вариант).
  • Иоанн Златоуст св. Беседа о жене хананейской // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 2. – М., 1993, с. 462-474. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Златоуст св. Беседа о жене хананейской (интернет-издание). – Текст здесь (адаптированный вариант).
  • Иоанн Златоуст св. Беседа о том, что никому не должно отчаиваться, ни молиться о вреде врагам, ни падать духом, не получая просимого; также к мужьям о сохранении мира с женами // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. – М., 1994, с. 376-384. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Златоуст св. Беседа о том, что никому не должно отчаиваться, ни молиться о вреде врагам, ни падать духом, не получая просимого; также к мужьям о сохранении мира с женами (интернет-издание). – Текст здесь (адаптированный вариант).
  • Иоанн Златоуст св. К молодой вдове. Слово первое // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 1. Кн. 1. – М., 1991, с. 374-386 (репр. переизд.: СПб., 1898). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Златоуст св. К той же вдове. Слово второе. О воздержании от второго брака // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 1. Кн. 1. – М., 1991, с. 387-398 (репр. переизд.: СПб., 1898). – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Златоуст св. К молодой вдове. Слово первое (интернет-издание). – Текст здесь (адаптированный вариант).
  • Иоанн Златоуст св. К той же вдове. Слово второе. О воздержании от второго брака (интернет-издание). – Текст здесь (адаптированный вариант).
  • Иоанн Златоуст св. О воспитании детей // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 717-726 (Слово 27). – Текст в адаптированном виде.
  • Иоанн Златоуст св. Похвала Максиму, и о том, каких должно брать жен // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. – М., 1994, с. 223-242. – Текст в нашем формате.
  • Иоанн Златоуст св. Похвала Максиму, и о том, каких должно брать жен (интернет-издание). – Текст здесь (адаптированный вариант).
  • Иоанн Златоуст св. Пять слов об Анне // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 4. Кн. 2. – М., 1995, с. 776-830 (репр. переизд.: СПб., 1898).– Текст в нашем формате.
  • Иоанн Златоуст св. Пять слов об Анне (интернет-издание). – Текст здесь (адаптированный вариант).
  • Иоанн Постник. Послание к деве преданной Богу о покаянии, воздержании и девстве // Христианское чтение. 1826, ч. 24, с.246-306.
  • Иоанн Постник. Послание к деве, преданной Богу. О покаянии, воздержании и девстве. – М.: Русский Хронограф, 1995. – Текст в нашем формате.
  • Козлов Максим прот. Выбор спутника жизни // Русский Дом. 2001, № 9. – Текст здесь.
  • Козлов Максим прот. Синий чулок или белая ворона? (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Козлов Максим прот. Церковь и современная семья // Церковный вестник. 2004, № 23(300). – Текст здесь.
  • Коломейцев Петр свящ. “В системе ювенальной юстиции очень много большевистского” (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Коломейцев Петр свящ. “Дети с синдромом Дауна могут дать очень много любви, добра, света, покоя”: О методах пренатальной диагностики и судьбах “особых” детей (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Коржевский Вадим свящ. Немощный сосуд (очерк женской психологии) // Московский психотерапевтический журнал. 2005, № 3 (46), c.99-117.
  • Коржевский Вадим иерей. О «дисциплине любви» (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Коржевский Вадим иерей. О регламентации супружеских отношений (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Коржевский Вадим иерей. О средстве дисциплиннирования (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Коржевский Вадим иерей. О чадородии // Его же. Пути спасения христианина: беседы. – Тюмень: Русская неделя, 2010 (Беседа 10). – Текст здесь.
  • Коржевский Вадим священник. Сосуд немощный (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Косовский Виталий прот. Православные духовные ценности и современность. Влияние дошкольного религиозного воспитания на формирование личности // Труды Киевской Духовной Академии. 2004, № 1, с. 3-25. – Текст в формате pdf.
  • Маккавейский Н. /К./ Лев Толстой в роли религиозного наставника детей // Труды Киевской Духовной Академии. 1909, № 3, с. 421-459. – Текст в формате pdf.
  • Маккавейский Н. /К./ Протоиерей А. И. Маляревский. Религиозное воспитание в семье. СПб. 1899 // Труды Киевской Духовной Академии. 1900, № 2, с. 160-171. – Текст в формате pdf.
  • Медведева И. Вопросы пола в разговоре с детьми (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Мечев Алексей свящ. Советы девушке-христианке. – М.: Новая книга, /1997/. – Текст здесь (работа св. Алексия (Мечёва)).
  • Михаил /Семенов/ архим. Сумасшествие, как повод к разводу // Христианское чтение. 1906, № 12, с. 832-853. – Текст в формате pdf.
  • Мошкова И. Н. Единство духовных и психологических компонентов воспитания // Московский психотерапевтический журнал. 2003, № 3, с. 145-155.
  • Мошкова И. Н. Психологическая помощь семье как новый вид социального служения Церкви // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. – СПб., 2001, с. 213-217.
  • Нейгум Павел иерей. Феофан Затворник и духовно-нравственное воспитание юношества // Рязанский богословский вестник. 2013, № 1 (7), с. 125-135. – Текст в формате pdf.
  • Николаев Сергий прот. Секреты любви. За советом и утешением к батюшке. – М.: Ковчег, 2012. – 674 с. – Текст целиком в формате pdf.
  • Певницкий В. /Ф./ О религиозном воспитании детей в семействе // Труды Киевской духовной академии. 1901, № 4, с. 540-570. – Текст в формате pdf.
  • Пестов Н. Е. Православное воспитание детей. – СПб.: Сатисъ, 1999.
  • Попов В. И. Учение св. Иоанна Златоуста о воспитании детей // Христианское чтение. 1897, № 11, с. 339-354, 639-654.– Текст в формате pdf.
  • Рождественский А. /П./ прот. О помощи ближнему и воспитании детей по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1909, № 8-9, с. 1037-1058. – Текст в формате pdf.
  • Рождественский В. /Г./ свящ. О религиозно-нравственном воспитании, как основе истинного просвещения // Христианское чтение. 1875, № 11, с. 557-564. – Текст в формате pdf.
  • Соллертинский С. /А./ Наказания в системе христианского воспитания (опыт педагогического анализа) // Христианское чтение. 1876, № 5-6, с. 755-792. – Текст в формате pdf.
  • Соллертинский С. А. Научно-дидактическая постановка вопроса о религиозном обучении // Христианское чтение. 1883, № 7-8, с. 226-245. – Текств формате pdf.
  • Соллертинский С. /А./ О происхождении воспитательского дела и об основных опорах его существования в человеческой истории // Вопросы философии и психологии. 1899, кн. 4 (49), с. 379-397.
  • Фетисов Димитрий иерей. Понятие “духовно-нравственное воспитание личности” в современной светской и православной психолого-педагогической науке // Рязанский богословский вестник. 2010, № 3, с. 108-117. – Текст в формате pdf.
  • Филарет /Дроздов/ митр. Как создать православную семью: Наставление святителя Филарета христианам, живущим в миру. – М.: Новая книга, /1997/.
  • Ходырева Е. А. Отношения мужчины и женщины в православной психологии // Православная психология и проблемы современного человека. Межвузовский сборник научных трудов. – Ульяновск, 2001, с.62-77.
  • Чернышев В. М. Воскресная школа сегодня. Актуальность и перспективы // Труды Киевской Духовной Академии. 2008, № 7, с. 399-404. – Текст в формате pdf.
  • Четвериков Сергий прот. Как воспитать и сохранить веру в Бога у детей. – М.: Сретенский монастырь; Новая книга; Ковчег, 1998. – Текст здесь.
  • Шестун Евгений прот. Православная семья. – Самара: Самар. информц. концерн, 2000.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Сексты, деструктивные культы

  • Александр (Милеант) игумен. Рок-музыка с христианской точки зрения. – М.: Библиотека “Благовещение”, 2001 (интернет-издание). – Текстздесь.
  • Александр (Милеант) архим. Семиглавый дракон: индийско-оккультные учения в свете христианства. // Миссионерский листок. № 69. 1996 (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Анатолий (Берестов) иером. Оккультное поражение человека // Расширенное заседание Общества православных врачей Санкт-Петербурга 8-10 мая 2001 года. – СПб., 2001, с. 81-89.
  • Анатолий (Берестов) иером. Число зверя. – М.: Новая книга, 1996.
  • Анатолий (Берестов) иером., Печерская А. “Православные колдуны” – кто они? – М.: Новая книга, Ковчег, 1998.
  • Барсов Н. /И./ К истории мистицизма в России // Христианское чтение. 1876, № 1-2, с. 128-142. – Текст в формате pdf.
  • Барсов Н. /И./ Русский простонародный мистицизм // Христианское чтение. 1869, № 9, с. 418-481. – Текст в формате pdf.
  • Белорусов С. А. Псевдо-религиозный культ и члены семьи: искажение духовной формации // Журнал практического психолога. 2000, № 1-2.. – Текст здесь.
  • Белорусов С. А. Психотерапевтическое депрограммирование жертв псевдорелигиозных культов // Альфа и Омега. 1996, № 4(11).
  • Богдашевский Д. /И./ прот. Несколько слов о теософии // Труды Киевской Духовной академии. 1912, № 9, с. 341-351. – Текст в формате pdf.
  • Борозенец Т. А. Основы постхристианского мировоззрения // Труды Киевской Духовной Академии. 2009, № 1, с. 344-362. – Текст в формате pdf.
  • Бриллиантов А. /И./ Происхождение монофиситства // Христианское чтение. 1906, № 6, с. 793-822. – Текст в формате pdf.
  • Бухина О. Б. Психологические предпосылки ухода в секты и христианский психотерапевтический ответ // Психология и христианство. – М., 1995, с. 23-24.
  • Василик Владимир диакон. О “святочных гаданиях” и картах (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Волков Е. Н. Консультирование жертв интенсивного манипулирования психикой: основные принципы, особенности практики // Журнал практического психолога. 1997, № 1.
  • Волков Е. Н. Методы вербовки и контроля сознания в деструктивных культах // Журнал практического психолога. 1996, № 3, с. 76-82.
  • Волков Е. Н. Основные модели контроля сознания (реформирования мышления) // Журнал практического психолога. 1996, № 5, с. 86-95.
  • Волков Е. Н. Преступный вызов практической психологии: феномен деструктивных культов и контроля сознания (введение в проблему) // Журнал практического психолога. 1996, № 2.
  • Вышелесский Д. /О./ Борьба древнерусской церкви с остатками язычества в строе семейном и общественном // Христианское чтение. 1896, № 1-2, с. 93-117. – Текст в формате pdf.
  • Гроссу Н. свящ. Происхождение гностицизма и развитие его // Труды Киевской духовной академии. 1912, № 5, с. 449-543. – Текст в формате pdf.
  • Джиамбалво К. Консультирование о выходе: Семейное воздействие. Как помочь близким, попавшим в деструктивные культы. Пер. с англ. – Нижний Новгород: ННГУ, 1996.
  • Заозерский Н. /А./ Из церковной жизни. Борьба с сектантством // Богословский вестник. 1893, № 1, с. 139-164. – Текст в формате pdf.
  • Исполатова Е. Н. Работа с личной историей как часть консультирования о выходе // Журнал практического психолога. 2000, № 1-2.
  • Итоговое заявление международного христианского семинара “Тоталитарные секты в России”. 20 мая 1994 г. // Альфа и Омега. 1994, № 2, с. 161-166.
  • Коновалов Д. /Г./ Психология сектантского экстаза [Речь пред защитой магистерской диссертации] // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 628-638 (3-я пагин.). – Текст в формате pdf.
  • Коновалов Д. /Г./ Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве // Богословский вестник. 1907, № 3, с. 595-614 (2-я пагин.); № 4, с. 782-803; № 7-8, с. 649-695; № 10, с. 312-351; 1908, № 4, с. 707-763 (3-я пагин.); № 7-8, с. 535-568 (4-я пагин.); № 10, с. 188-217 (2-я пагин.). – Текст в формате pdf по номерам: 1907, № 3, № 4, № 7-8, № 10; 1908, № 4, № 7-8, № 10.
  • Кураев Андрей диакон. Вальдорфская педагогика: сделано в секте (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Кураев Андрей диакон. Сатанизм для интеллигенции (О Рерихах и Православии). В 2-х т. – М., 1997. – Текст здесь.
  • Лангоуни Майкл. Контрольный список характеристик культа // Журнал практического психолога. 2000, № 1-2.
  • Лебедев А. /С./ Лжеучение Аполлинария и его значение в истории христианской догматики // Христианское чтение. 1878, № 9-10, с. 251-284; № 11-12, с. 579-612. – Текст в формате pdf по номерам: № 9-10, № 11-12.
  • Медведев М. Ю., Калашникова Т. П. О восточной медитации в свете Православной веры и современной науки (интернет-издание). – Текст здесь.
  • Никольский А. /И./ Св. Ириней Лионский в борьбе с гностицизмом // Христианское чтение. 1880, № 3-4, с. 254-310; 1881, № 1-2, с. 53-102; № 3-4, с. 232-253; № 5-6, с. 509-538. – Текст в формате pdf по номерам: 1880, № 3-4; 1881, № 1-2, № 3-4, № 5-6.
  • Петр Дамаскин преп. Изъяснение о лжеименном знании // Его же. Творения. М., 1993, с. 191-210. – Текст в нашем формате.
  • Покровский А. /И./ Сущность монтатизма и необходимость напряженной церковно-соборной борьбы с ним // Христианское чтение. 1913, № 10, с. 1201-1215; № 11, с. 1341-1351. – Текст в формате pdf по номерам: № 10, № 11.
  • Полищук Ю. И. Влияние деструктивных религиозных сект на психическое здоровье и личность человека // Журнал практического психолога. 1997, № 1, с. 93-97.
  • Полищук Ю. И. Психические нарушения, возникающие у людей, вовлеченных в деструктивные религиозные секты // Религия, церковь в России и за рубежом. 1995, № 5, с. 67-73.
  • Поснов М. /Э./ Гностик Валентин и валентинианство // Труды Киевской духовной академии. 1916, № 5-6, с. 109-136; № 7-8, с. 299-340. – Текст в формате pdf по номерам: № 5-6, № 7-8.
  • Поснов М. /Э./ Гностик Вардесан // Труды Киевской духовной академии. 1916, № 1, с. 92-119. – Текст в формате pdf.
  • Поснов М. /Э./ Гностики Кердон и Маркион // Труды Киевской духовной академии. 1915, № 5, с. 70-94; № 6, с. 195-231. – Текст в формате pdf по номерам: № 5, № 6.
  • Поснов М. /Э./ Гностики Саторнил и Василид // Труды Киевской духовной академии. 1915, № 2, с. 200-244.
  • Поснов М. /Э./ Гностицизм II-го века // Труды Киевской духовной академии. 1913, № 9, с. 31-92. – Текст в формате pdf.
  • Поснов М. Э. Гностицизм II века и победа христианской церкви над ним. – Брюссель: Жизнь с Богом, 1991 (репр. переизд.: Киев, 1917). – 825 с. – Текст целиком в формате pdf (28 Мб).
  • Поснов М. /Э./ Гностицизм и борьба церкви с ним во II-м веке // Труды Киевской духовной академии. 1912, № 9, с. 509-567. – Текст в формате pdf.
  • Поснов М. /Э./ Офитские секты // Труды Киевской духовной академии. 1914, № 9, с. 1-42; № 11, с. 302-329. – Текст в формате pdf по номерам: № 9, № 11.
  • Поснов М. /Э./ Происхождение гностицизма и развитие его // Труды Киевской духовной академии. 1912, № 9, с. 387-450. – Текст в формате pdf.
  • Пронин И. П. Психологические аспекты влияния деструктивных культов на личность // Вопросы психологии. 2003, № 6, с. 81-93.
  • Пронин И. П. Работа психолога с членами новых религиозных движений // Вопросы психологии. 2004, № 4, с. 59-64.
  • Расширенное заседание Общества православных врачей Санкт-Петербурга 8-10 мая 2001 года, посвященное вопросам православной психотерапии, психологии, церковного душепопечения и проблеме оккультного поражения человека. – СПб., 2001.
  • Романов А. В. Психологические причины вовлечения в деструктивные религиозные культы // Журнал практического психолога. 2000, № 1-2.
  • Росс Д. К., Лангоуни М. Д. Является ли беспокоящее поведение вашего сына или дочери результатом вовлеченности в деструктивный культ? // Журнал практического психолога. 2000, № 1-2, с. 150-155.
  • Сапина Е. А., Соколова Е. В. Особенности детско-родительских отношений в сектантской семье // Журнал практического психолога. 2000, № 8-9.
  • Снегирев В. /А./ Спиритизм как философско-религиозная доктрина // Православный собеседник. 1871, ч. 1, с. 12-41, 279-316; ч. 3, с. 9-51, 142-172, 282-330; апр., с. 279-316. – Текст в формате pdf по частям: 1871, ч. 1, с. 12-41, с. 279-316; ч. 3, с. 9-51, с. 142-172, с. 282-330; апр., с. 279-316.
  • Список литературы и русскоязычных ресурсов Интернет по психологии воздействия и психологическому насилию // Журнал практического психолога. 2000, № 1-2.
  • Сыропятов О. Г. Тоталитарные секты и психическое здоровье нации // Журнал практического психолога. 1997, № 4.
  • Тихомиров Л. А. Воскресение языческой мистики и экономический материализм // Его же. Религиозно-философские основы истории. М., 1997. – Текст здесь.
  • Филимонов Сергий свящ., Ошко Н. В. Формы и методы церковного душепопечения. Номенклатура нозологических форм. Оккультная болезнь // Расширенное заседание Общества православных врачей Санкт-Петербурга 8-10 мая 2001 года. – СПб., 2001, с. 90-95.
  • Хассэн С. Консультирование о выходе: Свобода без принуждения // Журнал практического психолога. 2000, № 1-2.
  • Хассен С. Освобождение от психологического насилия. Деструктивные культы, контроль сознания, методы помощи. – СПб.: Прайм-Еврознак, 2003.
  • Хассен С. Противостояние сектам и контролю над сознанием. Пер. с англ. – М.: Изд-во АСТ, 2006.
  • Чернышев В. М. “Мировая религия” Новой эры – New Age // Труды Киевской Духовной Академии. 2008, № 1, с. 223-239. – Текст в формате pdf.
  • Чернышев В. М. Неорелигии в украинском социуме // Труды Киевской Духовной Академии. 2007, № 1, с. 186-207. – Текст в формате pdf.
  • См. также всю библиографию работ по данной теме.

Автор: admin

5 thoughts on “Литература курса “Теоретические основы христианской психологии”

  1. Здравствуйте! я бы хотела приобрести курс Православная психология. Подскажите пожалуйста, как можно это осуществить?

    1. Приобрести курс “Теоретические основы христианской психологии” можно оставив заявку на адрес admin@psyheo.by

      Вы получите письмо с инструкцией, реквизитами и описанием курса.

      С ув. админ

  2. Приветствую интересен ваши труды как их преобре ть хотелось бы в бумаге…

    1. В бумаге нет, не можем пока найти издателя, только в электронном виде на Ridero.

  3. Здравствуйте!
    Меня заинтересовал курс — Христианская психология с получением документа о его прохождении. Я попыталась зарегистрироваться на сайте, чтобы самостоятельно получить ответы на мои вопросы, но не смогла это сделать. Тогда, я решила обратиться к Вам со своими вопросами, относительно курса.
    Мои вопросы:
    Возможен вариант обучения — онлайн?
    Длительность курса? Могу ли я двигаться в своём личном темпе (например быстрее)?
    Тестирование, экзамены после каждого урока, темы, направления?
    По завершению курса — получу ли я документ об окончании и какой?
    Как я получу материалы, как я буду сдавать экзамены?
    Rак решить проблему с регистрацией?
    Спасибо.

Добавить комментарий