Предлагаем  Вашему вниманию замечательную книгу по православной психологии Георгия  Михайлова – “Три слова в психологии”, которая и была издана  ещё в 2005 г. малым тиражом 1000 экз.

Эта книга о человеческой душе и её  устройстве, о нашей  телесно-душевно-духовной природе и вечном её предназначении. О психических проблемах – общих и возрастных, в аспектах здоровья, развития и воспитания личности. О доброте мужества и прекрасной женственности, и о непреклонном действии нравственного закона во всех сферах нашей жизни. 

От редактора

Именовать книгу «Словом» было принято ещё в древности. Достаточно вспомнить «Слова» Свт. Иоанна Златоуста, «Слово о законе и благодати» Свт. Илариона Киевского, или знаменитое «Слово о полку Игореве». О трудах современных деятелей нередко говорят, что в своей области они «сказали слово». И в известной степени это можно отнести к ранее опубликованным работам Георгия Михайлова: «Наша душа», «Дающая жизнь», «Психология мужества», получившим уже широкое признание.

«Три слова в психологии» — совместное издание данных работ, перера­ботанное и дополненное автором с учётом объединения в целое. Они и были задуманы, как три части одной книги, но выходили в свет по мере их написания.

Слово первое начинается с определения сущности нашей души (её тварного происхождения) и места человека во вселенной. За историей психологии и описанием явлений, не объяснимых наукой, следуют экскурсы в область сознания, рассказывается о развитии ума, воли, положительных чувств, о формировании цельной личности, об укреплении здоровья посредством душевных сил.

Вторая часть «Трисловия» посвящается особенностям женской приро­ды, женской психики, вечному предназначению слабого пола и самой женствен­ности, как важнейшей добродетели, утрата которой чревата вырождением рода человеческого.

В третьем слове говорится о мужестве, об известной «загадке Сократа», не разгаданной древними философами, о силе духа, великодушии, о воспитании юношей, благородных и могучих воинов.

Назвать книгу можно было и по-иному. Например — «Этюдами нравствен­ной (или просто живой) психологии», чтоб отличить её от плевел психоанализа, оккультного бреда и прочих фикций, именующихся «науками» о душе, но при этом извращающих или вовсе отрицающих онтологическое бытие самой души.

Можно было бы прямо назвать три части книги уроками. Но автор не сделал этого. К «урокам» у огромного числа людей ещё со школы сохраняется несколько предвзятое отношение. Так уж нас воспитали. Одни просто равнодушны к учёбе, другие «из принципа» не желают узнавать ничего нового, а мно­гие (вполне оправданно) опасаются всякого рода самозванных «учителей» и «на­ставников». Учёба учёбе рознь. Потреблять информацию без разбора нельзя (это аксиома нравственной психологии). И всё же человек умнеет, творчески разви­вается, растёт как личность именно тогда, когда учится. Когда он из всего извлекает уроки и не бросает полезных занятий до глубокой старости. Тогда, кстати, и старость от него отступает. Этот научно доказанный факт приводится в книге в числе других, не менее важных, положений. Неустанно напрягая ум и волю к творению добрых дел, борясь со своими недостатками и поступая всегда по совести, люди значительно (иногда на десятки лет) продляют себе молодость, улучшают здоровье, обретают мудрость и счастье, и в итоге праведной жизни на земле наследуют Царство Небесное. Одно понимание этого составляет бесценное сокровище души.

Как созданная Богом бессмертная сущность, душа живёт по единому, вечному нравственному закону. И только исполняя сей закон, по благодати Божией душа бывает здрава и благополучна. Сокрытие этого знания от людей, наравне с нежеланием знать, — преступно и гибельно для упорствующих.

Тем же, кто искренне стремится познать себя, хотя бы в первом прибли­жении, «Три слова в психологии» могут быть весьма полезны. Во-первых, для построения целостного мировоззрения; во-вторых, как источник необходимых сведений; в-третьих, как пособие по практическому решению ряда личных проблем.

Не принуждая никого соглашаться, автор, тем не менее, приглашает всех к размышлению с вниманием и к совместному поиску правды, озаряющей нас светом разума. Вне солнечного света нет органической жизни. Вне света Божия — кромешная тьма. Жизнь духа определяется нравственным светом. «Свет в основе» — так называется один из подразделов книги. И коль скоро верна пословица: «ученье — свет», то пусть он прольётся также на нашу психическую реальность.

При подготовке настоящего издания автор внёс некоторые поправки и до­полнения в основной текст упомянутых брошюр, расположив их последователь­но, как части целого, с заново переписанными введениями и заключениями, добавив к ним общее послесловие. Кроме того, в новой редакции «Психологии мужества» прежняя разбивка на три части заменена девятью главами с добавлением ещё одного подраздела. В остальном первоначальный текст существенных изменений не претерпел.

Посвящается светлой памяти  архимандрита Никодима (Миронова)

Сведения об авторе

Георгий Михайлов — православный психолог, член Пет­ровской Академии наук и искусств; живёт в Санкт-Петер­бурге. Здесь он родился в 1947 году, закончил Кораблестрои­тельный Институт, преподавал. В1985 году получил второе образование на факультете психологии Государственного Университета. И с конца 80-х годов, уже будучи православно верующим, психолог Георгий Михайлов выступает с циклами популярных лекций по проблемам духовно-нравтвенного здо­ровья человека в свете Христианской Онтологии (учения о Сущем), в противовес пресловутому «научному» материализ­му и оккультизму.

Первая книга автора «Наша душа. Онтология психичес­кой реальности», изданная в 1997 году, сразу же привлекла внимание широкой читательской аудитории. Вслед за нею, в развитие темы нравственной психологии, вышли в свет брошюры «Психология мужества» (1999 г.) и «Дающая жизнь. Прекрасная женственность» (2000 г.), посвященные двум важнейшим сторонам человечности. Объединение этих трех работ в одной книге под новым названием «Три слова в психологии» завершает первую часть авторского замысла, и разработка данной темы продолжается.

Скачать книгу в  формате PDF >>>